华岳

回首忽相逢出自《菩萨蛮》，回首忽相逢的作者是：华岳。 回首忽相逢是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 回首忽相逢的释义是：回首忽相逢：回首间突然相遇。 回首忽相逢是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 回首忽相逢的拼音读音是：huí shǒu hū xiāng féng。 回首忽相逢是《菩萨蛮》的第3句。 回首忽相逢的上半句是：屏山半倚羞人见。 回首忽相逢的下半句是：桃花生嫩红。 回首忽相逢的全句是

屏山半倚羞人见出自《菩萨蛮》，屏山半倚羞人见的作者是：华岳。 屏山半倚羞人见是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 屏山半倚羞人见的释义是：屏山半倚羞人见：形容女子娇羞的姿态，如同屏风半倚，不愿让人看到。 屏山半倚羞人见是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 屏山半倚羞人见的拼音读音是：píng shān bàn yǐ xiū rén jiàn。 屏山半倚羞人见是《菩萨蛮》的第2句。

玉纤倒把罗纨扇出自《菩萨蛮》，玉纤倒把罗纨扇的作者是：华岳。 玉纤倒把罗纨扇是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 玉纤倒把罗纨扇的释义是：玉纤：指女子细嫩的手指。 倒把：倒持。 罗纨扇：用罗和纨两种细软的丝织品制成的扇子。 释义：女子用细嫩的手指倒持着罗纨制成的扇子。 玉纤倒把罗纨扇是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 玉纤倒把罗纨扇的拼音读音是：yù xiān dào bǎ luó wán

山中日出自《满江红》，山中日的作者是：华岳。 山中日是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 山中日的释义是：山中日：意为山中的日子。 山中日是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 山中日的拼音读音是：shān zhōng rì。 山中日是《满江红》的第22句。 山中日的上半句是：屈指再从头。 山中日的全句是：持觞劝，辰拱北。阴功在，头俱黑。况轲亲教子，同声战国。九万鹏程当不二，八千椿寿看逾一。愿从今

屈指再从头出自《满江红》，屈指再从头的作者是：华岳。 屈指再从头是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 屈指再从头的释义是：屈指再从头：屈指计算，从头开始。指重新开始或从头再来。 屈指再从头是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 屈指再从头的拼音读音是：qū zhǐ zài cóng tóu。 屈指再从头是《满江红》的第21句。 屈指再从头的上半句是：愿从今。 屈指再从头的下半句是：山中日。

愿从今出自《满江红》，愿从今的作者是：华岳。 愿从今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 愿从今的释义是：愿从今：希望从现在开始。 愿从今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 愿从今的拼音读音是：yuàn cóng jīn。 愿从今是《满江红》的第20句。 愿从今的上半句是：八千椿寿看逾一。 愿从今的下半句是：屈指再从头。 愿从今的全句是：持觞劝，辰拱北。阴功在，头俱黑。况轲亲教子，同声战国

八千椿寿看逾一出自《满江红》，八千椿寿看逾一的作者是：华岳。 八千椿寿看逾一是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 八千椿寿看逾一的释义是：八千椿寿看逾一：指寿命长达八千岁，看去就像是一年。这里“椿”指长寿的松树，常用以比喻长寿。这句话用来形容寿命极长。 八千椿寿看逾一是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 八千椿寿看逾一的拼音读音是：bā qiān chūn shòu kàn yú yī。

九万鹏程当不二出自《满江红》，九万鹏程当不二的作者是：华岳。 九万鹏程当不二是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 九万鹏程当不二的释义是：九万鹏程当不二：意指如同大鹏鸟飞向九万里的天空，志向坚定，不可动摇。这里比喻远大的抱负和坚定的信念。 九万鹏程当不二是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 九万鹏程当不二的拼音读音是：jiǔ wàn péng chéng dāng bù èr。

同声战国出自《满江红》，同声战国的作者是：华岳。 同声战国是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 同声战国的释义是：同声战国：比喻志同道合，齐心协力，共同奋斗。 同声战国是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 同声战国的拼音读音是：tóng shēng zhàn guó。 同声战国是《满江红》的第17句。 同声战国的上半句是：况轲亲教子。 同声战国的下半句是：九万鹏程当不二。 同声战国的全句是：持觞劝

况轲亲教子出自《满江红》，况轲亲教子的作者是：华岳。 况轲亲教子是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 况轲亲教子的释义是：况轲亲教子：即使轲亲亲自教育孩子。这里“况轲”指的是轲亲，即一个人的名字，代指某位父亲；“亲教子”即亲自教育孩子。整句的意思是即使这位父亲亲自教导孩子。 况轲亲教子是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 况轲亲教子的拼音读音是：kuàng kē qīn jiào zi。