华岳

忧国有人休问津出自《自勉》，忧国有人休问津的作者是：华岳。 忧国有人休问津是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 忧国有人休问津的释义是：忧国有人休问津：忧虑国家的人不必去询问别人是否关心。意指关心国家大事的人不必过多关注他人是否理解或支持自己的忧虑。 忧国有人休问津是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 忧国有人休问津的拼音读音是：yōu guó yǒu rén xiū wèn jīn。

肥家无子堪登陇出自《自勉》，肥家无子堪登陇的作者是：华岳。 肥家无子堪登陇是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 肥家无子堪登陇的释义是：家肥而不育子，难以承担宗族传承的大任。 肥家无子堪登陇是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 肥家无子堪登陇的拼音读音是：féi jiā wú zi kān dēng lǒng。 肥家无子堪登陇是《自勉》的第3句。 肥家无子堪登陇的上半句是：且于闲处乐天真。

且于闲处乐天真出自《自勉》，且于闲处乐天真的作者是：华岳。 且于闲处乐天真是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 且于闲处乐天真的释义是：在闲暇之处享受纯真自然的乐趣。 且于闲处乐天真是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 且于闲处乐天真的拼音读音是：qiě yú xián chù lè tiān zhēn。 且于闲处乐天真是《自勉》的第2句。 且于闲处乐天真的上半句是：世态风波不可论。

世态风波不可论出自《自勉》，世态风波不可论的作者是：华岳。 世态风波不可论是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 世态风波不可论的释义是：世事变化无常，如风波汹涌，难以用言语评论。 世态风波不可论是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 世态风波不可论的拼音读音是：shì tài fēng bō bù kě lùn。 世态风波不可论是《自勉》的第1句。 世态风波不可论的下半句是：且于闲处乐天真。

一朝收拾付尘灰出自《藕花》，一朝收拾付尘灰的作者是：华岳。 一朝收拾付尘灰是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 一朝收拾付尘灰的释义是：一朝收拾付尘灰：意味着一旦事情结束，就像被归于尘土一样消逝无踪。 一朝收拾付尘灰是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 一朝收拾付尘灰的拼音读音是：yī cháo shōu shí fù chén huī。 一朝收拾付尘灰是《藕花》的第8句。 一朝收拾付尘灰的上半句是

何事冤仇结青女出自《藕花》，何事冤仇结青女的作者是：华岳。 何事冤仇结青女是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 何事冤仇结青女的释义是：何事冤仇结青女：为什么会有这样的冤仇，让青女（即织女）也卷入其中。这里的“青女”指的是织女星，古代神话中主管织造的女神，此处比喻因某种原因而受到牵连或困扰。 何事冤仇结青女是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 何事冤仇结青女的拼音读音是：hé shì yuān

有盖尝令鹭自开出自《藕花》，有盖尝令鹭自开的作者是：华岳。 有盖尝令鹭自开是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 有盖尝令鹭自开的释义是：“有盖尝令鹭自开”的意思是：有盖的莲蓬曾经让白鹭自己打开。 有盖尝令鹭自开是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 有盖尝令鹭自开的拼音读音是：yǒu gài cháng lìng lù zì kāi。 有盖尝令鹭自开是《藕花》的第6句。 有盖尝令鹭自开的上半句是：

无房不许蜂留宿出自《藕花》，无房不许蜂留宿的作者是：华岳。 无房不许蜂留宿是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 无房不许蜂留宿的释义是：不允许蜜蜂在房中过夜。 无房不许蜂留宿是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 无房不许蜂留宿的拼音读音是：wú fáng bù xǔ fēng liú sù。 无房不许蜂留宿是《藕花》的第5句。 无房不许蜂留宿的上半句是：风神翻浪沃香腮。 无房不许蜂留宿的下半句是

风神翻浪沃香腮出自《藕花》，风神翻浪沃香腮的作者是：华岳。 风神翻浪沃香腮是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 风神翻浪沃香腮的释义是：风神翻浪沃香腮：形容荷花被风吹动时，仿佛浪花浇灌着香气扑鼻的脸颊。 风神翻浪沃香腮是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 风神翻浪沃香腮的拼音读音是：fēng shén fān làng wò xiāng sāi。 风神翻浪沃香腮是《藕花》的第4句。

河伯借泥封玉腕出自《藕花》，河伯借泥封玉腕的作者是：华岳。 河伯借泥封玉腕是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。 河伯借泥封玉腕的释义是：河伯借泥封玉腕，意指河伯借泥土封闭玉腕，用以比喻男女之间情感的束缚和依赖。这里“河伯”代指男性，而“玉腕”则象征着女性的柔美与纯洁。借泥封玉腕，表达了男女之间情感的深厚与紧密，以及难以割舍的情感纠葛。 河伯借泥封玉腕是宋代诗人华岳的作品，风格是：诗。