胡仲弓

倦飞野鹤自知还出自《次林明府清源洞壁间韵》，倦飞野鹤自知还的作者是：胡仲弓。 倦飞野鹤自知还是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 倦飞野鹤自知还的释义是：倦飞野鹤自知还：比喻自己知道何时该退隐，比喻人到了一定年纪或者时机成熟，自然知道回归本真或者退隐江湖。 倦飞野鹤自知还是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 倦飞野鹤自知还的拼音读音是：juàn fēi yě hè zì zhī hái。

解语灵禽如有诉出自《次林明府清源洞壁间韵》，解语灵禽如有诉的作者是：胡仲弓。 解语灵禽如有诉是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 解语灵禽如有诉的释义是：解语灵禽如有诉：指那些能够理解人意的灵巧禽鸟仿佛在诉说着什么。 解语灵禽如有诉是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 解语灵禽如有诉的拼音读音是：jiě yǔ líng qín rú yǒu sù。

石漱泉声透骨寒出自《次林明府清源洞壁间韵》，石漱泉声透骨寒的作者是：胡仲弓。 石漱泉声透骨寒是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 石漱泉声透骨寒的释义是：石漱泉声透骨寒：石头上的泉水激荡，声音清澈寒冷，仿佛能穿透人的骨骼，形容泉水之清冷。 石漱泉声透骨寒是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 石漱泉声透骨寒的拼音读音是：shí shù quán shēng tòu gǔ hán。

云蒸空翠和衣湿出自《次林明府清源洞壁间韵》，云蒸空翠和衣湿的作者是：胡仲弓。 云蒸空翠和衣湿是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 云蒸空翠和衣湿的释义是：云蒸空翠和衣湿：形容山洞内云雾缭绕，翠色满目，衣衫因此潮湿。 云蒸空翠和衣湿是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 云蒸空翠和衣湿的拼音读音是：yún zhēng kōng cuì hé yī shī。

梦魂飞不到人间出自《次林明府清源洞壁间韵》，梦魂飞不到人间的作者是：胡仲弓。 梦魂飞不到人间是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 梦魂飞不到人间的释义是：梦魂飞不到人间：形容诗人对现实世界的无奈与失落，感觉自己如同梦中的灵魂，无法触及现实的人间。 梦魂飞不到人间是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 梦魂飞不到人间的拼音读音是：mèng hún fēi bù dào rén jiān。

解带临风卧看山出自《次林明府清源洞壁间韵》，解带临风卧看山的作者是：胡仲弓。 解带临风卧看山是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 解带临风卧看山的释义是：解开衣带，在风中躺卧，观赏山景。 解带临风卧看山是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 解带临风卧看山的拼音读音是：jiě dài lín fēng wò kàn shān。 解带临风卧看山是《次林明府清源洞壁间韵》的第1句。

归去堂前学老莱出自《次麓湖韵送王用和归省侍》，归去堂前学老莱的作者是：胡仲弓。 归去堂前学老莱是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 归去堂前学老莱的释义是：归去堂前学老莱：回到家中模仿老莱子孝敬父母的行为。老莱子是中国古代著名的孝子，传说他为了孝敬父母，年纪大了还穿着彩色衣服，模仿儿童跳舞，以博父母欢心。这句诗表达了诗人希望王用和能效仿老莱子的孝道，好好侍奉父母。

白云只在青山外出自《次麓湖韵送王用和归省侍》，白云只在青山外的作者是：胡仲弓。 白云只在青山外是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 白云只在青山外的释义是：白云只在青山外，意指白云缭绕于青山之外，形容景象壮阔，也比喻离别之情。 白云只在青山外是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 白云只在青山外的拼音读音是：bái yún zhǐ zài qīng shān wài。

好怀长是醉时开出自《次麓湖韵送王用和归省侍》，好怀长是醉时开的作者是：胡仲弓。 好怀长是醉时开是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 好怀长是醉时开的释义是：好的心怀常常在醉酒时得以畅开。 好怀长是醉时开是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 好怀长是醉时开的拼音读音是：hǎo huái zhǎng shì zuì shí kāi。 好怀长是醉时开是《次麓湖韵送王用和归省侍》的第6句。

杰句多于贫后出出自《次麓湖韵送王用和归省侍》，杰句多于贫后出的作者是：胡仲弓。 杰句多于贫后出是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 杰句多于贫后出的释义是：才华横溢的诗句往往在贫穷之后涌现。 杰句多于贫后出是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 杰句多于贫后出的拼音读音是：jié jù duō yú pín hòu chū。 杰句多于贫后出是《次麓湖韵送王用和归省侍》的第5句。