胡仲弓

此花宜雨又宜晴出自《次韵赋海棠》，此花宜雨又宜晴的作者是：胡仲弓。 此花宜雨又宜晴是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 此花宜雨又宜晴的释义是：此花适宜在雨中开放，也适宜在晴朗天气下绽放。 此花宜雨又宜晴是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 此花宜雨又宜晴的拼音读音是：cǐ huā yí yǔ yòu yí qíng。 此花宜雨又宜晴是《次韵赋海棠》的第2句。 此花宜雨又宜晴的上半句是

万树嫣红压锦城出自《次韵赋海棠》，万树嫣红压锦城的作者是：胡仲弓。 万树嫣红压锦城是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 万树嫣红压锦城的释义是：万树嫣红压锦城：形容海棠花盛开的景象，众多海棠树上的花朵红艳动人，如同锦绣一般，压低了整座城市的美丽。 万树嫣红压锦城是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 万树嫣红压锦城的拼音读音是：wàn shù yān hóng yā jǐn chéng。

何曾识得一公卿出自《赠神籁谈天》，何曾识得一公卿的作者是：胡仲弓。 何曾识得一公卿是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 何曾识得一公卿的释义是：未曾认识一位公卿。 何曾识得一公卿是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 何曾识得一公卿的拼音读音是：hé céng shí dé yī gōng qīng。 何曾识得一公卿是《赠神籁谈天》的第8句。 何曾识得一公卿的上半句是： 袖里百篇题品尽。

袖里百篇题品尽出自《赠神籁谈天》，袖里百篇题品尽的作者是：胡仲弓。 袖里百篇题品尽是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 袖里百篇题品尽的释义是：袖里百篇题品尽，意为诗人在袖中藏着许多篇作品，其才华和作品数量极其丰富。 袖里百篇题品尽是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 袖里百篇题品尽的拼音读音是：xiù lǐ bǎi piān tí pǐn jǐn。 袖里百篇题品尽是《赠神籁谈天》的第7句。

时弄玉箫三四声出自《赠神籁谈天》，时弄玉箫三四声的作者是：胡仲弓。 时弄玉箫三四声是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 时弄玉箫三四声的释义是：时弄玉箫三四声：适时地吹奏三四声玉箫。 时弄玉箫三四声是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 时弄玉箫三四声的拼音读音是：shí nòng yù xiāo sān sì shēng。 时弄玉箫三四声是《赠神籁谈天》的第6句。 时弄玉箫三四声的上半句是：

指推宝历八千数出自《赠神籁谈天》，指推宝历八千数的作者是：胡仲弓。 指推宝历八千数是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 指推宝历八千数的释义是：指推宝历八千数：指计算推算出宝历年间八千年的数目，意指对未来岁月的预测和设想。 指推宝历八千数是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 指推宝历八千数的拼音读音是：zhǐ tuī bǎo lì bā qiān shù。 指推宝历八千数是《赠神籁谈天》的第5句

胸中造化却分明出自《赠神籁谈天》，胸中造化却分明的作者是：胡仲弓。 胸中造化却分明是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 胸中造化却分明的释义是：胸中造化却分明：心中的创造力和想象力非常清晰，能够清晰地构思和表达内心的世界。 胸中造化却分明是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 胸中造化却分明的拼音读音是：xiōng zhōng zào huà què fēn míng。

眼底精神虽晦昧出自《赠神籁谈天》，眼底精神虽晦昧的作者是：胡仲弓。 眼底精神虽晦昧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 眼底精神虽晦昧的释义是：眼底精神虽晦昧，意指眼中看到的景象和精神状态虽然昏暗不明。这里可能表达了诗人对于现实世界的感慨，觉得所见所感不够清晰，或是心情抑郁，感觉世界朦胧不明。 眼底精神虽晦昧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 眼底精神虽晦昧的拼音读音是：yǎn dǐ jīng

来向人间说五行出自《赠神籁谈天》，来向人间说五行的作者是：胡仲弓。 来向人间说五行是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 来向人间说五行的释义是：来向人间说五行：诗中表达了神籁从天上来向人间传达关于五行（金、木、水、火、土）的奥妙和教诲。五行是中国古代哲学中的基本元素，象征着宇宙间的相互关系和变化规律。 来向人间说五行是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 来向人间说五行的拼音读音是：lái

曾将甲子问群生出自《赠神籁谈天》，曾将甲子问群生的作者是：胡仲弓。 曾将甲子问群生是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 曾将甲子问群生的释义是：曾将甲子问群生：诗人曾用天干地支的纪年法询问众人。 曾将甲子问群生是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 曾将甲子问群生的拼音读音是：céng jiāng jiǎ zi wèn qún shēng。 曾将甲子问群生是《赠神籁谈天》的第1句。