胡仲弓

持到玉皇香案前出自《西湖怀古》，持到玉皇香案前的作者是：胡仲弓。 持到玉皇香案前是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 持到玉皇香案前的释义是：携至玉皇大帝的香案前。这里指诗人想象自己携带这美好的西湖风光，去到天庭向玉皇大帝展示。 持到玉皇香案前是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 持到玉皇香案前的拼音读音是：chí dào yù huáng xiāng àn qián。

谁能撰取西湖传出自《西湖怀古》，谁能撰取西湖传的作者是：胡仲弓。 谁能撰取西湖传是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 谁能撰取西湖传的释义是：谁能撰写流传千古的西湖故事。 谁能撰取西湖传是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 谁能撰取西湖传的拼音读音是：shuí néng zhuàn qǔ xī hú chuán。 谁能撰取西湖传是《西湖怀古》的第7句。 谁能撰取西湖传的上半句是：孤山衣钵有梅传。

孤山衣钵有梅传出自《西湖怀古》，孤山衣钵有梅传的作者是：胡仲弓。 孤山衣钵有梅传是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 孤山衣钵有梅传的释义是：“孤山衣钵有梅传”意指孤山（位于西湖）上传承着佛教衣钵，且梅花得以流传。这里的“衣钵”比喻佛教的教义和传承，而“梅传”则指的是梅花的精神和品格得以延续。这句话表达了诗人对西湖孤山历史与文化的感慨。 孤山衣钵有梅传是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。

驼巘勋名无竹写出自《西湖怀古》，驼巘勋名无竹写的作者是：胡仲弓。 驼巘勋名无竹写是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 驼巘勋名无竹写的释义是：驼巘勋名无竹写：驼峰山上的功勋之名，没有用竹简记载。这里的“驼巘”指的是驼峰山，而“勋名”指的是功勋和名声，“无竹写”则表示没有用竹简来记录。在古代，竹简是书写的重要材料，因此这里用“无竹写”来比喻功勋和名声未被记载或遗忘。

沧海桑田几变迁出自《西湖怀古》，沧海桑田几变迁的作者是：胡仲弓。 沧海桑田几变迁是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 沧海桑田几变迁的释义是：沧海桑田几变迁：比喻世事变化极大，时间久远。 沧海桑田几变迁是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 沧海桑田几变迁的拼音读音是：cāng hǎi sāng tián jǐ biàn qiān。 沧海桑田几变迁是《西湖怀古》的第4句。 沧海桑田几变迁的上半句是

古今尘世知多少出自《西湖怀古》，古今尘世知多少的作者是：胡仲弓。 古今尘世知多少是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 古今尘世知多少的释义是：古今尘世知多少：意指从古至今，人世间的纷扰与变迁有多少，表达了诗人对历史沧桑和世间万象的感慨。 古今尘世知多少是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 古今尘世知多少的拼音读音是：gǔ jīn chén shì zhī duō shǎo。

濯缨人在小桥边出自《西湖怀古》，濯缨人在小桥边的作者是：胡仲弓。 濯缨人在小桥边是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 濯缨人在小桥边的释义是：濯缨人在小桥边：指古代士人洗涤冠缨，表示洗去世俗尘埃，追求高洁品德的人在小桥边的行为。这里的“濯缨”即洗涤冠缨，比喻洗涤心灵。 濯缨人在小桥边是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 濯缨人在小桥边的拼音读音是：zhuó yīng rén zài xiǎo

水拍平堤欲蘸天出自《西湖怀古》，水拍平堤欲蘸天的作者是：胡仲弓。 水拍平堤欲蘸天是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 水拍平堤欲蘸天的释义是：“水拍平堤欲蘸天”这句诗的释义是：湖水拍打着平坦的堤岸，似乎要沾湿天空。这句诗描绘了西湖湖面广阔、水天一色的壮丽景象。 水拍平堤欲蘸天是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 水拍平堤欲蘸天的拼音读音是：shuǐ pāi píng dī yù zhàn

帆过真疑海上槎出自《泠风阁》，帆过真疑海上槎的作者是：胡仲弓。 帆过真疑海上槎是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 帆过真疑海上槎的释义是：帆过真疑海上槎，意为帆船驶过时，真让人怀疑那是天上的银河流过。这里的“槎”指的是用树枝或藤条等制成的简陋的船，比喻为银河，意味着帆船在水面行驶时，给人以天空银河倾泻而下的错觉。 帆过真疑海上槎是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 帆过真疑海上槎的拼音读音是

溪山胜绝非尘世出自《泠风阁》，溪山胜绝非尘世的作者是：胡仲弓。 溪山胜绝非尘世是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 溪山胜绝非尘世的释义是：溪山胜境超脱尘世纷扰。 溪山胜绝非尘世是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 溪山胜绝非尘世的拼音读音是：xī shān shèng jué fēi chén shì。 溪山胜绝非尘世是《泠风阁》的第7句。 溪山胜绝非尘世的上半句是：仙人来宴枣如瓜。