胡仲弓

荆榛满路生出自《夜行口占》，荆榛满路生的作者是：胡仲弓。 荆榛满路生是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 荆榛满路生的释义是：荆榛满路生：形容道路荒凉，荆棘丛生，人迹罕至。 荆榛满路生是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 荆榛满路生的拼音读音是：jīng zhēn mǎn lù shēng。 荆榛满路生是《夜行口占》的第8句。 荆榛满路生的上半句是： 白昼昏迷者。 荆榛满路生的全句是：白昼昏迷者

白昼昏迷者出自《夜行口占》，白昼昏迷者的作者是：胡仲弓。 白昼昏迷者是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 白昼昏迷者的释义是：白昼昏迷者：指白天昏昏欲睡的人，比喻精神萎靡不振，缺乏活力。 白昼昏迷者是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 白昼昏迷者的拼音读音是：bái zhòu hūn mí zhě。 白昼昏迷者是《夜行口占》的第7句。 白昼昏迷者的上半句是：眼镜自然清。 白昼昏迷者的下半句是

眼镜自然清出自《夜行口占》，眼镜自然清的作者是：胡仲弓。 眼镜自然清是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 眼镜自然清的释义是：眼镜自然清：眼镜能自然地映出清澈的景象。这里的“眼镜”可以理解为诗人自身，而“自然清”则是指诗人内心的清澈、明净。 眼镜自然清是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 眼镜自然清的拼音读音是：yǎn jìng zì rán qīng。 眼镜自然清是《夜行口占》的第6句。

心灯长不烬出自《夜行口占》，心灯长不烬的作者是：胡仲弓。 心灯长不烬是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 心灯长不烬的释义是：心灯长不烬：比喻内心的信念或希望永不熄灭。 心灯长不烬是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 心灯长不烬的拼音读音是：xīn dēng zhǎng bù jìn。 心灯长不烬是《夜行口占》的第5句。 心灯长不烬的上半句是：须寻直道行。 心灯长不烬的下半句是：眼镜自然清。

须寻直道行出自《夜行口占》，须寻直道行的作者是：胡仲弓。 须寻直道行是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 须寻直道行的释义是：须寻直道行：必须寻找正直的道路前行。这里强调了坚持正道，走正直、坦荡的人生道路。 须寻直道行是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 须寻直道行的拼音读音是：xū xún zhí dào xíng。 须寻直道行是《夜行口占》的第4句。 须寻直道行的上半句是： 肯以中途废。

肯以中途废出自《夜行口占》，肯以中途废的作者是：胡仲弓。 肯以中途废是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 肯以中途废的释义是：中途放弃。 肯以中途废是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 肯以中途废的拼音读音是：kěn yǐ zhōng tú fèi。 肯以中途废是《夜行口占》的第3句。 肯以中途废的上半句是：举步要分明。 肯以中途废的下半句是：须寻直道行。 肯以中途废的全句是：肯以中途废

举步要分明出自《夜行口占》，举步要分明的作者是：胡仲弓。 举步要分明是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 举步要分明的释义是：举步要分明：每一步都要走得清晰、稳重，不拖泥带水。 举步要分明是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 举步要分明的拼音读音是：jǔ bù yào fēn míng。 举步要分明是《夜行口占》的第2句。 举步要分明的上半句是：夜程多晦昧。 举步要分明的下半句是： 肯以中途废。

夜程多晦昧出自《夜行口占》，夜程多晦昧的作者是：胡仲弓。 夜程多晦昧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 夜程多晦昧的释义是：夜程多晦昧：夜晚的行程中，环境昏暗不明，难以看清。 夜程多晦昧是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 夜程多晦昧的拼音读音是：yè chéng duō huì mèi。 夜程多晦昧是《夜行口占》的第1句。 夜程多晦昧的下半句是：举步要分明。 夜程多晦昧的全句是：夜程多晦昧

同君住薜萝出自《题水竹居》，同君住薜萝的作者是：胡仲弓。 同君住薜萝是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 同君住薜萝的释义是：与您同住薜萝中。 同君住薜萝是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 同君住薜萝的拼音读音是：tóng jūn zhù bì luó。 同君住薜萝是《题水竹居》的第8句。 同君住薜萝的上半句是： 甚欲投簪去。 同君住薜萝的全句是：甚欲投簪去，同君住薜萝。 甚欲投簪去

甚欲投簪去出自《题水竹居》，甚欲投簪去的作者是：胡仲弓。 甚欲投簪去是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 甚欲投簪去的释义是：意欲辞官归隐。 甚欲投簪去是宋代诗人胡仲弓的作品，风格是：诗。 甚欲投簪去的拼音读音是：shèn yù tóu zān qù。 甚欲投簪去是《题水竹居》的第7句。 甚欲投簪去的上半句是：水止故无波。 甚欲投簪去的下半句是：同君住薜萝。 甚欲投簪去的全句是：甚欲投簪去