徐照

碑记远人传出自《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》，碑记远人传的作者是：徐照。 碑记远人传是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 碑记远人传的释义是：碑记远人传：碑文记载远方人的事迹，传颂久远。 碑记远人传是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 碑记远人传的拼音读音是：bēi jì yuǎn rén chuán。 碑记远人传是《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》的第4句。 碑记远人传的上半句是： 庵基平地筑。

庵基平地筑出自《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》，庵基平地筑的作者是：徐照。 庵基平地筑是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 庵基平地筑的释义是：庵基平地筑：在平坦的地面上建造寺庙的基座。 庵基平地筑是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 庵基平地筑的拼音读音是：ān jī píng dì zhù。 庵基平地筑是《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》的第3句。 庵基平地筑的上半句是：经今六百年。

经今六百年出自《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》，经今六百年的作者是：徐照。 经今六百年是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 经今六百年的释义是：历经六百年。 经今六百年是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 经今六百年的拼音读音是：jīng jīn liù bǎi nián。 经今六百年是《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》的第2句。 经今六百年的上半句是：公说曹溪事。 经今六百年的下半句是： 庵基平地筑。

公说曹溪事出自《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》，公说曹溪事的作者是：徐照。 公说曹溪事是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 公说曹溪事的释义是：公说曹溪事：指诗人向水心先生（即宿觉庵主人）讲述曹溪禅宗的故事。曹溪，指广东韶关的曹溪寺，是禅宗六祖惠能大师说法的地方。公说，即诗人自己讲述；曹溪事，指与曹溪寺相关的禅宗历史和传说。 公说曹溪事是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 公说曹溪事的拼音读音是

却羡水边居出自《题薛景石瓜庐》，却羡水边居的作者是：徐照。 却羡水边居是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 却羡水边居的释义是：却羡水边居：表示诗人羡慕薛景石能在水边居住的生活。 却羡水边居是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 却羡水边居的拼音读音是：què xiàn shuǐ biān jū。 却羡水边居是《题薛景石瓜庐》的第8句。 却羡水边居的上半句是： 山民山上住。 却羡水边居的全句是

山民山上住出自《题薛景石瓜庐》，山民山上住的作者是：徐照。 山民山上住是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 山民山上住的释义是：山民山上住：指居住在山上的山里人。 山民山上住是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 山民山上住的拼音读音是：shān mín shān shàng zhù。 山民山上住是《题薛景石瓜庐》的第7句。 山民山上住的上半句是：童闲去钓鱼。 山民山上住的下半句是：却羡水边居。

童闲去钓鱼出自《题薛景石瓜庐》，童闲去钓鱼的作者是：徐照。 童闲去钓鱼是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 童闲去钓鱼的释义是：童子闲暇去钓鱼 童闲去钓鱼是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 童闲去钓鱼的拼音读音是：tóng xián qù diào yú。 童闲去钓鱼是《题薛景石瓜庐》的第6句。 童闲去钓鱼的上半句是： 人远来求字。 童闲去钓鱼的下半句是： 山民山上住。 童闲去钓鱼的全句是

人远来求字出自《题薛景石瓜庐》，人远来求字的作者是：徐照。 人远来求字是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 人远来求字的释义是：人们从远方来请求他写字。 人远来求字是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 人远来求字的拼音读音是：rén yuǎn lái qiú zì。 人远来求字是《题薛景石瓜庐》的第5句。 人远来求字的上半句是：不放手中书。 人远来求字的下半句是：童闲去钓鱼。 人远来求字的全句是

不放手中书出自《题薛景石瓜庐》，不放手中书的作者是：徐照。 不放手中书是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 不放手中书的释义是：不放手中书，意指不放下手中的书籍，比喻专心致志地读书或研究。 不放手中书是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 不放手中书的拼音读音是：bù fàng shǒu zhōng shū。 不放手中书是《题薛景石瓜庐》的第4句。 不放手中书的上半句是： 自锄畦上草。

自锄畦上草出自《题薛景石瓜庐》，自锄畦上草的作者是：徐照。 自锄畦上草是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 自锄畦上草的释义是：亲自在畦地上锄草。 自锄畦上草是宋代诗人徐照的作品，风格是：诗。 自锄畦上草的拼音读音是：zì chú qí shàng cǎo。 自锄畦上草是《题薛景石瓜庐》的第3句。 自锄畦上草的上半句是：平湖四亩馀。 自锄畦上草的下半句是：不放手中书。 自锄畦上草的全句是