周孚

相思未能往出自《追次米元章游焦山韵寄度上人》，相思未能往的作者是：周孚。 相思未能往是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 相思未能往的释义是：相思未能往：指诗人心中充满了对焦山之行的向往和思念，但因种种原因未能亲自前往。 相思未能往是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 相思未能往的拼音读音是：xiāng sī wèi néng wǎng。 相思未能往是《追次米元章游焦山韵寄度上人》的第3句。

向絺今复裘出自《追次米元章游焦山韵寄度上人》，向絺今复裘的作者是：周孚。 向絺今复裘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 向絺今复裘的释义是：向絺今复裘：指穿丝绸衣服后，又换成皮裘。这里比喻境遇或身份的变化。 向絺今复裘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 向絺今复裘的拼音读音是：xiàng chī jīn fù qiú。 向絺今复裘是《追次米元章游焦山韵寄度上人》的第2句。 向絺今复裘的上半句是

一别几晦朔出自《追次米元章游焦山韵寄度上人》，一别几晦朔的作者是：周孚。 一别几晦朔是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 一别几晦朔的释义是：一别几晦朔：一别已经几个朔望月，即分别已经过了几个月的时间。晦指农历每月的最后一天，朔指农历每月的第一天。 一别几晦朔是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 一别几晦朔的拼音读音是：yī bié jǐ huì shuò。

相与同岁寒出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，相与同岁寒的作者是：周孚。 相与同岁寒是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 相与同岁寒的释义是：相与同岁寒：指与朋友共同经历艰难困苦的岁月。岁寒，指严寒的冬天，比喻艰难困苦的环境。 相与同岁寒是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 相与同岁寒的拼音读音是：xiāng yǔ tóng suì hán。

会营南山庐出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，会营南山庐的作者是：周孚。 会营南山庐是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 会营南山庐的释义是：会营南山庐：聚会营建南山之庐，意指共同在南山建造庐舍，即共同在南山地区建造居住之所。 会营南山庐是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 会营南山庐的拼音读音是：huì yíng nán shān lú。

乃学仍汗漫出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，乃学仍汗漫的作者是：周孚。 乃学仍汗漫是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 乃学仍汗漫的释义是：乃学仍汗漫：指学习仍然没有止境，比喻学问深广，永远学不完。 乃学仍汗漫是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 乃学仍汗漫的拼音读音是：nǎi xué réng hàn màn。

我形已支离出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，我形已支离的作者是：周孚。 我形已支离是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 我形已支离的释义是：“我形已支离”中的“支离”指的是身体衰弱，精神疲惫，形态零散，常用来形容人身体羸弱或精神不集中。这句诗表达了诗人对自己身体状况的感慨，可能是因为年老体衰或生活艰辛所导致的身体和精神上的疲惫。

可以濯肺肝出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，可以濯肺肝的作者是：周孚。 可以濯肺肝是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 可以濯肺肝的释义是：可以濯肺肝：可以洗净肺腑和肝脏，比喻可以洗涤心灵，净化情感。 可以濯肺肝是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 可以濯肺肝的拼音读音是：kě yǐ zhuó fèi gān。

那知箕颍波出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，那知箕颍波的作者是：周孚。 那知箕颍波是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 那知箕颍波的释义是：箕颍：指箕山和颍水，这里代指隐居之地。波：波澜。那知箕颍波，即不知箕颍之地的波澜，意指不知道隐居之地的繁华与变化。这里表达了诗人对隐居生活的向往，以及对未知的探索与期待。 那知箕颍波是宋代诗人周孚的作品

百挽不一还出自《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隐轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》，百挽不一还的作者是：周孚。 百挽不一还是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 百挽不一还的释义是：百挽不一还：指多次挽留却未能使对方留下。挽，留；还，返回。 百挽不一还是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 百挽不一还的拼音读音是：bǎi wǎn bù yī hái。