强至

不似文园浅丈夫出自《送王宾玉》，不似文园浅丈夫的作者是：强至。 不似文园浅丈夫是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 不似文园浅丈夫的释义是："不似文园浅丈夫"意指不像那些肤浅的文人墨客。其中“文园”指汉代文学家司马相如，他是文学家所向往的典型；“浅丈夫”则指那些学问浅薄、修养不足的文人。这句话赞扬了王宾玉不像那些缺乏深度和内涵的文人，而是有着较高文学修养的人。 不似文园浅丈夫是宋代诗人强至的作品

才高识远器有馀出自《送王宾玉》，才高识远器有馀的作者是：强至。 才高识远器有馀是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 才高识远器有馀的释义是：才华高超，见识广博，具有过人的才能和丰富的知识。 才高识远器有馀是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 才高识远器有馀的拼音读音是：cái gāo shí yuǎn qì yǒu yú。 才高识远器有馀是《送王宾玉》的第13句。 才高识远器有馀的上半句是

志节慷慨忠义俱出自《送王宾玉》，志节慷慨忠义俱的作者是：强至。 志节慷慨忠义俱是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 志节慷慨忠义俱的释义是：志节慷慨忠义俱：表示王宾玉具有坚定的志向、豪迈的气概以及忠诚和义气的品质。 志节慷慨忠义俱是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 志节慷慨忠义俱的拼音读音是：zhì jié kāng kǎi zhōng yì jù。 志节慷慨忠义俱是《送王宾玉》的第12句。

堂堂御史今名儒出自《送王宾玉》，堂堂御史今名儒的作者是：强至。 堂堂御史今名儒是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 堂堂御史今名儒的释义是：堂堂御史今名儒：威严庄重的御史如今成为知名的儒者。 堂堂御史今名儒是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 堂堂御史今名儒的拼音读音是：táng táng yù shǐ jīn míng rú。 堂堂御史今名儒是《送王宾玉》的第11句。 堂堂御史今名儒的上半句是

耆俊相继驰亨衢出自《送王宾玉》，耆俊相继驰亨衢的作者是：强至。 耆俊相继驰亨衢是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 耆俊相继驰亨衢的释义是：耆俊相继驰亨衢：指年高而有才德的人接连不断地在仕途上驰骋。 耆俊相继驰亨衢是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 耆俊相继驰亨衢的拼音读音是：qí jùn xiāng jì chí hēng qú。 耆俊相继驰亨衢是《送王宾玉》的第10句。

迩来炳灵轶古初出自《送王宾玉》，迩来炳灵轶古初的作者是：强至。 迩来炳灵轶古初是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 迩来炳灵轶古初的释义是：迩来炳灵轶古初：最近以来，那灿烂的灵光仿佛超越了古代的记载。这里的“炳灵”指的是光辉照耀的灵性，“轶”是超出、超越的意思，“古初”指古代的起始时期。整句表达了诗人对某种超凡脱俗的灵性光辉的赞叹，认为它已经超越了古代的记载。 迩来炳灵轶古初是宋代诗人强至的作品

岂甘久被斯人污出自《送王宾玉》，岂甘久被斯人污的作者是：强至。 岂甘久被斯人污是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 岂甘久被斯人污的释义是：岂甘久被斯人污：不甘心长久地被这个人所玷污。这里的“斯人”指的是某个人，可能指作者自己，也可能指其他人，表达了不愿意被某人的负面评价或行为所影响或污损的情感。 岂甘久被斯人污是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 岂甘久被斯人污的拼音读音是：qǐ gān jiǔ

江山清绝冠天区出自《送王宾玉》，江山清绝冠天区的作者是：强至。 江山清绝冠天区是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 江山清绝冠天区的释义是：江山清绝，冠绝天区，意指山川景色清新绝美，在全国乃至天下都堪称第一。 江山清绝冠天区是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 江山清绝冠天区的拼音读音是：jiāng shān qīng jué guān tiān qū。 江山清绝冠天区是《送王宾玉》的第7句。

馀佞更留封禅书出自《送王宾玉》，馀佞更留封禅书的作者是：强至。 馀佞更留封禅书是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 馀佞更留封禅书的释义是：“馀佞更留封禅书”意为：那些谄媚的佞臣还留下封禅的奏书。这里“封禅”指的是古代皇帝祭天祭地的仪式，也比喻帝王的功业。作者通过这句话表达了对那些阿谀奉承、讨好皇帝的佞臣的不满和讽刺。 馀佞更留封禅书是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 馀佞更留封禅书的拼音读音是

归来不说民饥臞出自《送王宾玉》，归来不说民饥臞的作者是：强至。 归来不说民饥臞是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 归来不说民饥臞的释义是：归来不说民饥瘦，意为诗人王宾玉归来后没有提及民间因饥荒而瘦弱的情况。 归来不说民饥臞是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 归来不说民饥臞的拼音读音是：guī lái bù shuō mín jī qú。 归来不说民饥臞是《送王宾玉》的第5句。