强至

几作穷途哭出自《送章传道东归三十八韵》，几作穷途哭的作者是：强至。 几作穷途哭是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 几作穷途哭的释义是：几作穷途哭：多次在困境中哭泣，形容遭遇困境，心情悲凉。 几作穷途哭是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 几作穷途哭的拼音读音是：jǐ zuò qióng tú kū。 几作穷途哭是《送章传道东归三十八韵》的第58句。 几作穷途哭的上半句是： 六月汗沾衣。

六月汗沾衣出自《送章传道东归三十八韵》，六月汗沾衣的作者是：强至。 六月汗沾衣是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 六月汗沾衣的释义是：六月天气炎热，汗水湿透衣服。 六月汗沾衣是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 六月汗沾衣的拼音读音是：liù yuè hàn zhān yī。 六月汗沾衣是《送章传道东归三十八韵》的第57句。 六月汗沾衣的上半句是：进退势俱触。 六月汗沾衣的下半句是：几作穷途哭。

进退势俱触出自《送章传道东归三十八韵》，进退势俱触的作者是：强至。 进退势俱触是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 进退势俱触的释义是：进退两难，形势紧迫。 进退势俱触是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 进退势俱触的拼音读音是：jìn tuì shì jù chù。 进退势俱触是《送章传道东归三十八韵》的第56句。 进退势俱触的上半句是： 戎帅不敢延。 进退势俱触的下半句是： 六月汗沾衣。

戎帅不敢延出自《送章传道东归三十八韵》，戎帅不敢延的作者是：强至。 戎帅不敢延是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 戎帅不敢延的释义是：戎帅不敢延：戎帅，指边疆的军事统帅；不敢延，表示不敢挽留。整句意思是边疆的军事统帅不敢挽留。 戎帅不敢延是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 戎帅不敢延的拼音读音是：róng shuài bù gǎn yán。 戎帅不敢延是《送章传道东归三十八韵》的第55句。

新禁察儒服出自《送章传道东归三十八韵》，新禁察儒服的作者是：强至。 新禁察儒服是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 新禁察儒服的释义是：新禁察儒服：新近禁止检查儒者的服饰。指当时朝廷对新任儒官服饰的检查限制。 新禁察儒服是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 新禁察儒服的拼音读音是：xīn jìn chá rú fú。 新禁察儒服是《送章传道东归三十八韵》的第54句。 新禁察儒服的上半句是：

飘飖走边城出自《送章传道东归三十八韵》，飘飖走边城的作者是：强至。 飘飖走边城是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 飘飖走边城的释义是：飘飖走边城：形容行走于边远城池之间，飘逸而自由。 飘飖走边城是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 飘飖走边城的拼音读音是：piāo yáo zǒu biān chéng。 飘飖走边城是《送章传道东归三十八韵》的第53句。 飘飖走边城的上半句是：烟云绕心曲。

烟云绕心曲出自《送章传道东归三十八韵》，烟云绕心曲的作者是：强至。 烟云绕心曲是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 烟云绕心曲的释义是：烟云绕心曲：比喻内心的思绪或情感纷繁复杂，如同烟云缭绕，难以捉摸。 烟云绕心曲是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 烟云绕心曲的拼音读音是：yān yún rào xīn qū。 烟云绕心曲是《送章传道东归三十八韵》的第52句。 烟云绕心曲的上半句是： 岂比篇章流。

岂比篇章流出自《送章传道东归三十八韵》，岂比篇章流的作者是：强至。 岂比篇章流是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 岂比篇章流的释义是：岂比篇章流：意指自己的诗篇无法与流传千古的经典篇章相比。 岂比篇章流是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 岂比篇章流的拼音读音是：qǐ bǐ piān zhāng liú。 岂比篇章流是《送章传道东归三十八韵》的第51句。 岂比篇章流的上半句是：道德富停蓄。

道德富停蓄出自《送章传道东归三十八韵》，道德富停蓄的作者是：强至。 道德富停蓄是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 道德富停蓄的释义是：道德富停蓄：道德修养丰富且积累深厚。 道德富停蓄是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 道德富停蓄的拼音读音是：dào dé fù tíng xù。 道德富停蓄是《送章传道东归三十八韵》的第50句。 道德富停蓄的上半句是： 论议到圣贤。 道德富停蓄的下半句是：

论议到圣贤出自《送章传道东归三十八韵》，论议到圣贤的作者是：强至。 论议到圣贤是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 论议到圣贤的释义是：论议到圣贤：讨论涉及圣贤之人的学说和道德。 论议到圣贤是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 论议到圣贤的拼音读音是：lùn yì dào shèng xián。 论议到圣贤是《送章传道东归三十八韵》的第49句。 论议到圣贤的上半句是：共醉小轩竹。