强至

漫说寒梅竞效妆出自《会压沙寺观梨花》，漫说寒梅竞效妆的作者是：强至。 漫说寒梅竞效妆是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 漫说寒梅竞效妆的释义是：“漫说寒梅竞效妆”这句话的意思是：不要再说寒梅争相装扮自己了。这里通过“竞效妆”形容寒梅争相装饰自己，实则表达了诗人对梨花自然之美的一种赞美，认为梨花无需刻意装扮，其自然之美便已胜过其他花卉。 漫说寒梅竞效妆是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。

更蒙佳句形珍赏出自《会压沙寺观梨花》，更蒙佳句形珍赏的作者是：强至。 更蒙佳句形珍赏是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 更蒙佳句形珍赏的释义是：更蒙佳句形珍赏：意为又蒙受到优美的诗句和珍贵的赏识。 更蒙佳句形珍赏是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 更蒙佳句形珍赏的拼音读音是：gèng méng jiā jù xíng zhēn shǎng。 更蒙佳句形珍赏是《会压沙寺观梨花》的第7句。

品流逾重被台光出自《会压沙寺观梨花》，品流逾重被台光的作者是：强至。 品流逾重被台光是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 品流逾重被台光的释义是：品流逾重被台光，意为梨花的美貌超过了其他花卉，受到了台光的青睐。这里的“品流”指的是梨花的品质和美丽，而“台光”则比喻高贵的评价或赞赏。整句表达了梨花之美超越同类，受到了高度赞誉。 品流逾重被台光是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。

垢染了无依佛界出自《会压沙寺观梨花》，垢染了无依佛界的作者是：强至。 垢染了无依佛界是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 垢染了无依佛界的释义是：垢染了无依佛界，意指被世俗尘埃污染而失去了清净依归的佛界。这里“垢染”指心灵或环境被污秽所污染，“无依佛界”则指原本清净的佛教境界。整句表达了诗人对世俗污秽对佛界清净的侵蚀的感慨。 垢染了无依佛界是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。

风细犹传数里香出自《会压沙寺观梨花》，风细犹传数里香的作者是：强至。 风细犹传数里香是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 风细犹传数里香的释义是：风细犹传数里香，意为微风轻轻吹拂，梨花的香气却能飘散数里之远。 风细犹传数里香是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 风细犹传数里香的拼音读音是：fēng xì yóu chuán shù lǐ xiāng。 风细犹传数里香是《会压沙寺观梨花》的第4句。

日高恐释三春雪出自《会压沙寺观梨花》，日高恐释三春雪的作者是：强至。 日高恐释三春雪是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 日高恐释三春雪的释义是：日高恐释三春雪：指太阳升高，担心那覆盖在梨花上的春雪将要融化。 日高恐释三春雪是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 日高恐释三春雪的拼音读音是：rì gāo kǒng shì sān chūn xuě。 日高恐释三春雪是《会压沙寺观梨花》的第3句。

祇园花发认昆冈出自《会压沙寺观梨花》，祇园花发认昆冈的作者是：强至。 祇园花发认昆冈是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 祇园花发认昆冈的释义是：祇园花发认昆冈：祇园指佛教圣地，昆冈指高大的山冈。释义为在祇园看到花开，便认出了那座高大的山冈。 祇园花发认昆冈是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 祇园花发认昆冈的拼音读音是：qí yuán huā fā rèn kūn gāng。

小队逶迤驻宝坊出自《会压沙寺观梨花》，小队逶迤驻宝坊的作者是：强至。 小队逶迤驻宝坊是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 小队逶迤驻宝坊的释义是：小队逶迤驻宝坊：一行人马曲折行进，停留在宝坊处。 小队逶迤驻宝坊是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 小队逶迤驻宝坊的拼音读音是：xiǎo duì wēi yí zhù bǎo fāng。 小队逶迤驻宝坊是《会压沙寺观梨花》的第1句。

还延宾从尽流霞出自《和司徒侍中壬子寒食会压沙寺诗二首》，还延宾从尽流霞的作者是：强至。 还延宾从尽流霞是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 还延宾从尽流霞的释义是：还延宾从尽流霞：意思是邀请宾客尽情享用美酒，犹如流动的云霞一般。 还延宾从尽流霞是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 还延宾从尽流霞的拼音读音是：hái yán bīn cóng jǐn liú xiá。

归漾彩舟欢意在出自《和司徒侍中壬子寒食会压沙寺诗二首》，归漾彩舟欢意在的作者是：强至。 归漾彩舟欢意在是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 归漾彩舟欢意在的释义是：归漾彩舟欢意在：指在彩舟荡漾的归途中充满了欢乐的心情。 归漾彩舟欢意在是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 归漾彩舟欢意在的拼音读音是：guī yàng cǎi zhōu huān yì zài。