强至

翻羞猿鸟群出自《留题东岩院》，翻羞猿鸟群的作者是：强至。 翻羞猿鸟群是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 翻羞猿鸟群的释义是：翻羞猿鸟群：翻然羞愧于猿猴和鸟群的欢快。意指诗人自愧不如这些动物能够尽情地享受自然和生命，从而产生了羞愧之感。 翻羞猿鸟群是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 翻羞猿鸟群的拼音读音是：fān xiū yuán niǎo qún。 翻羞猿鸟群是《留题东岩院》的第8句。

我正为名缚出自《留题东岩院》，我正为名缚的作者是：强至。 我正为名缚是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 我正为名缚的释义是：“我正为名缚”中的“名缚”指的是被名利所束缚，表达了诗人对于追求名利束缚自身，限制自我发展的反思和批判。 我正为名缚是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 我正为名缚的拼音读音是：wǒ zhèng wèi míng fù。 我正为名缚是《留题东岩院》的第7句。

溪溜远犹闻出自《留题东岩院》，溪溜远犹闻的作者是：强至。 溪溜远犹闻是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 溪溜远犹闻的释义是：溪水潺潺，虽远犹闻。 溪溜远犹闻是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 溪溜远犹闻的拼音读音是：xī liū yuǎn yóu wén。 溪溜远犹闻是《留题东岩院》的第6句。 溪溜远犹闻的上半句是： 山花暖自发。 溪溜远犹闻的下半句是： 我正为名缚。 溪溜远犹闻的全句是

山花暖自发出自《留题东岩院》，山花暖自发的作者是：强至。 山花暖自发是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 山花暖自发的释义是：山花暖自发：山中的花朵在温暖的气候下自然开放。 山花暖自发是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 山花暖自发的拼音读音是：shān huā nuǎn zì fā。 山花暖自发是《留题东岩院》的第5句。 山花暖自发的上半句是：高僧傲白云。 山花暖自发的下半句是：溪溜远犹闻。

高僧傲白云出自《留题东岩院》，高僧傲白云的作者是：强至。 高僧傲白云是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 高僧傲白云的释义是：高僧傲视白云，形容僧人超然物外，不染世俗尘埃，傲慢自若。 高僧傲白云是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 高僧傲白云的拼音读音是：gāo sēng ào bái yún。 高僧傲白云是《留题东岩院》的第4句。 高僧傲白云的上半句是： 古像栖深殿。 高僧傲白云的下半句是：

古像栖深殿出自《留题东岩院》，古像栖深殿的作者是：强至。 古像栖深殿是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 古像栖深殿的释义是：古像栖深殿：古老的佛像栖息在深深的殿堂之中。 古像栖深殿是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 古像栖深殿的拼音读音是：gǔ xiàng qī shēn diàn。 古像栖深殿是《留题东岩院》的第3句。 古像栖深殿的上半句是：无处入嚣氛。 古像栖深殿的下半句是：高僧傲白云。

无处入嚣氛出自《留题东岩院》，无处入嚣氛的作者是：强至。 无处入嚣氛是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 无处入嚣氛的释义是：无处入嚣氛：指没有地方可以躲避喧嚣和尘世的纷扰。 无处入嚣氛是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 无处入嚣氛的拼音读音是：wú chù rù xiāo fēn。 无处入嚣氛是《留题东岩院》的第2句。 无处入嚣氛的上半句是：仁祠倚岩腹。 无处入嚣氛的下半句是： 古像栖深殿。

仁祠倚岩腹出自《留题东岩院》，仁祠倚岩腹的作者是：强至。 仁祠倚岩腹是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 仁祠倚岩腹的释义是：仁祠倚岩腹：仁义的祠堂依傍在岩石的腹地。 仁祠倚岩腹是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 仁祠倚岩腹的拼音读音是：rén cí yǐ yán fù。 仁祠倚岩腹是《留题东岩院》的第1句。 仁祠倚岩腹的下半句是：无处入嚣氛。 仁祠倚岩腹的全句是：仁祠倚岩腹，无处入嚣氛。

已是隔尘缘出自《留题太平寺》，已是隔尘缘的作者是：强至。 已是隔尘缘是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 已是隔尘缘的释义是：已是隔尘缘：指已经超脱尘世的纷扰，与尘世缘分已尽。 已是隔尘缘是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 已是隔尘缘的拼音读音是：yǐ shì gé chén yuán。 已是隔尘缘是《留题太平寺》的第8句。 已是隔尘缘的上半句是： 清凉数亩地。 已是隔尘缘的全句是：清凉数亩地

清凉数亩地出自《留题太平寺》，清凉数亩地的作者是：强至。 清凉数亩地是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 清凉数亩地的释义是：清凉数亩地：指寺庙所在的清静幽雅的数亩之地。 清凉数亩地是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 清凉数亩地的拼音读音是：qīng liáng shù mǔ dì。 清凉数亩地是《留题太平寺》的第7句。 清凉数亩地的上半句是：僧参夜半禅。 清凉数亩地的下半句是：已是隔尘缘。