强至

安用备位称守藩出自《和礼之喜雪十二韵》，安用备位称守藩的作者是：强至。 安用备位称守藩是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 安用备位称守藩的释义是：此句释义为：何必准备做官，只为守卫边疆。 安用备位称守藩是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 安用备位称守藩的拼音读音是：ān yòng bèi wèi chēng shǒu fān。 安用备位称守藩是《和礼之喜雪十二韵》的第16句。

知民所欲弗帝告出自《和礼之喜雪十二韵》，知民所欲弗帝告的作者是：强至。 知民所欲弗帝告是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 知民所欲弗帝告的释义是：知民所欲，弗告于帝。释义：了解民众的愿望，但不向天帝报告。这里表达的是诗人关注民情，但并不依赖神权来干预或表达民意。 知民所欲弗帝告是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 知民所欲弗帝告的拼音读音是：zhī mín suǒ yù fú dì gào。

亟雪犹可望有年出自《和礼之喜雪十二韵》，亟雪犹可望有年的作者是：强至。 亟雪犹可望有年是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 亟雪犹可望有年的释义是：亟雪犹可望有年：希望明年还能期待到下雪的景象。 亟雪犹可望有年是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 亟雪犹可望有年的拼音读音是：jí xuě yóu kě wàng yǒu nián。 亟雪犹可望有年是《和礼之喜雪十二韵》的第14句。

臣因视民问农计出自《和礼之喜雪十二韵》，臣因视民问农计的作者是：强至。 臣因视民问农计是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 臣因视民问农计的释义是：臣因视民问农计：臣子因为视察民情而询问农事计划。 臣因视民问农计是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 臣因视民问农计的拼音读音是：chén yīn shì mín wèn nóng jì。 臣因视民问农计是《和礼之喜雪十二韵》的第13句。

百拜默与上帝言出自《和礼之喜雪十二韵》，百拜默与上帝言的作者是：强至。 百拜默与上帝言是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 百拜默与上帝言的释义是：百拜默与上帝言：向上帝虔诚地行百拜礼，默默祈祷。 百拜默与上帝言是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 百拜默与上帝言的拼音读音是：bǎi bài mò yǔ shàng dì yán。 百拜默与上帝言是《和礼之喜雪十二韵》的第12句。

赖吾太守为民切出自《和礼之喜雪十二韵》，赖吾太守为民切的作者是：强至。 赖吾太守为民切是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 赖吾太守为民切的释义是：赖吾太守为民切：依赖我们的太守，因为他深切关心民众。 赖吾太守为民切是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 赖吾太守为民切的拼音读音是：lài wú tài shǒu wèi mín qiè。 赖吾太守为民切是《和礼之喜雪十二韵》的第11句。

思以沴疫伤群元出自《和礼之喜雪十二韵》，思以沴疫伤群元的作者是：强至。 思以沴疫伤群元是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 思以沴疫伤群元的释义是：思以沴疫伤群元：思念之情因瘟疫而伤害了众多生灵。 思以沴疫伤群元是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 思以沴疫伤群元的拼音读音是：sī yǐ lì yì shāng qún yuán。 思以沴疫伤群元是《和礼之喜雪十二韵》的第10句。

往往百怪窃窥视出自《和礼之喜雪十二韵》，往往百怪窃窥视的作者是：强至。 往往百怪窃窥视是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 往往百怪窃窥视的释义是：常常有许多奇怪的人偷偷地窥视。 往往百怪窃窥视是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 往往百怪窃窥视的拼音读音是：wǎng wǎng bǎi guài qiè kuī shì。 往往百怪窃窥视是《和礼之喜雪十二韵》的第9句。 往往百怪窃窥视的上半句是

欲泄阳气芽株根出自《和礼之喜雪十二韵》，欲泄阳气芽株根的作者是：强至。 欲泄阳气芽株根是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 欲泄阳气芽株根的释义是：欲泄阳气芽株根：想要释放出蓄积的阳气，如同芽苗在土壤中生根发芽。 欲泄阳气芽株根是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 欲泄阳气芽株根的拼音读音是：yù xiè yáng qì yá zhū gēn。 欲泄阳气芽株根是《和礼之喜雪十二韵》的第8句。

宿荄老玘亦借便出自《和礼之喜雪十二韵》，宿荄老玘亦借便的作者是：强至。 宿荄老玘亦借便是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 宿荄老玘亦借便的释义是：宿荄老玘亦借便：住宿在荄园的老朋友也趁机来访。 宿荄老玘亦借便是宋代诗人强至的作品，风格是：诗。 宿荄老玘亦借便的拼音读音是：sù gāi lǎo qǐ yì jiè biàn。 宿荄老玘亦借便是《和礼之喜雪十二韵》的第7句。 宿荄老玘亦借便的上半句是