窦常

文衰不继骚出自《谒三闾庙》，文衰不继骚的作者是：窦常。 文衰不继骚是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 文衰不继骚的释义是：文衰不继骚：指屈原的《离骚》之后，文学创作没有能够继续其辉煌。 文衰不继骚是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 文衰不继骚的拼音读音是：wén shuāi bù jì sāo。 文衰不继骚是《谒三闾庙》的第8句。 文衰不继骚的上半句是： 有客椒浆奠。 文衰不继骚的全句是

有客椒浆奠出自《谒三闾庙》，有客椒浆奠的作者是：窦常。 有客椒浆奠是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 有客椒浆奠的释义是：有客椒浆奠：有客人用椒浆祭奠。椒浆，用椒调和的酒，常用于祭奠。这里指有客人用椒酒祭奠屈原。 有客椒浆奠是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 有客椒浆奠的拼音读音是：yǒu kè jiāo jiāng diàn。 有客椒浆奠是《谒三闾庙》的第7句。 有客椒浆奠的上半句是

多士尽餔糟出自《谒三闾庙》，多士尽餔糟的作者是：窦常。 多士尽餔糟是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 多士尽餔糟的释义是：众多士人沉溺于荒谬之论。 多士尽餔糟是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 多士尽餔糟的拼音读音是：duō shì jǐn bù zāo。 多士尽餔糟是《谒三闾庙》的第6句。 多士尽餔糟的上半句是： 众鱼应饵骨。 多士尽餔糟的下半句是： 有客椒浆奠。 多士尽餔糟的全句是

众鱼应饵骨出自《谒三闾庙》，众鱼应饵骨的作者是：窦常。 众鱼应饵骨是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 众鱼应饵骨的释义是：鱼儿被骨头的饵食所吸引。 众鱼应饵骨是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 众鱼应饵骨的拼音读音是：zhòng yú yīng ěr gǔ。 众鱼应饵骨是《谒三闾庙》的第5句。 众鱼应饵骨的上半句是：何裨事主劳。 众鱼应饵骨的下半句是：多士尽餔糟。 众鱼应饵骨的全句是：众鱼应饵骨

何裨事主劳出自《谒三闾庙》，何裨事主劳的作者是：窦常。 何裨事主劳是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 何裨事主劳的释义是：何裨事主劳：何益于事奉君主而劳累自己。意指侍奉君主并不能给自己带来实际的好处，反而让人劳累。 何裨事主劳是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 何裨事主劳的拼音读音是：hé bì shì zhǔ láo。 何裨事主劳是《谒三闾庙》的第4句。 何裨事主劳的上半句是： 自树终天戚。

自树终天戚出自《谒三闾庙》，自树终天戚的作者是：窦常。 自树终天戚是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 自树终天戚的释义是：自树终天戚：自树立志，终身忧戚。意指立下高远的志向，却因此终身忧愁。 自树终天戚是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 自树终天戚的拼音读音是：zì shù zhōng tiān qī。 自树终天戚是《谒三闾庙》的第3句。 自树终天戚的上半句是：礼许一身逃。 自树终天戚的下半句是

礼许一身逃出自《谒三闾庙》，礼许一身逃的作者是：窦常。 礼许一身逃是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 礼许一身逃的释义是：礼许一身逃：指得到允许，只身逃脱。 礼许一身逃是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 礼许一身逃的拼音读音是：lǐ xǔ yī shēn táo。 礼许一身逃是《谒三闾庙》的第2句。 礼许一身逃的上半句是：君非三谏寤。 礼许一身逃的下半句是： 自树终天戚。 礼许一身逃的全句是

君非三谏寤出自《谒三闾庙》，君非三谏寤的作者是：窦常。 君非三谏寤是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 君非三谏寤的释义是：君非三谏寤：你并非三次进谏就能唤醒。这句话表达的是诗人对于某个君主固执己见，不听劝谏的批评。 君非三谏寤是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 君非三谏寤的拼音读音是：jūn fēi sān jiàn wù。 君非三谏寤是《谒三闾庙》的第1句。 君非三谏寤的下半句是：礼许一身逃。

丹旐在沧波出自《哭张仓曹南史》，丹旐在沧波的作者是：窦常。 丹旐在沧波是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 丹旐在沧波的释义是：丹旐在沧波：指张仓曹的灵柩在茫茫大海上飘荡。丹旐，古代官员的灵柩所用的旗帜，此处代指灵柩；沧波，指浩瀚的大海。 丹旐在沧波是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 丹旐在沧波的拼音读音是：dān zhào zài cāng bō。 丹旐在沧波是《哭张仓曹南史》的第8句。

春风宛陵路出自《哭张仓曹南史》，春风宛陵路的作者是：窦常。 春风宛陵路是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 春风宛陵路的释义是：春风宛陵路：春风吹拂在宛陵的道路上。宛陵指的是古代宛陵县，即今天的安徽省宣城市宣州区，这里用来泛指美丽的春景。 春风宛陵路是唐代诗人窦常的作品，风格是：诗。 春风宛陵路的拼音读音是：chūn fēng wǎn líng lù。 春风宛陵路是《哭张仓曹南史》的第7句。