吴迈远

道士披云归出自《游庐山观道士石室诗》，道士披云归的作者是：吴迈远。 道士披云归是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 道士披云归的释义是：道士披云归：道士身着云彩般飘逸的道袍，回归山林。 道士披云归是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 道士披云归的拼音读音是：dào shì pī yún guī。 道士披云归是《游庐山观道士石室诗》的第4句。 道士披云归的上半句是： 寻岭达仙居。

寻岭达仙居出自《游庐山观道士石室诗》，寻岭达仙居的作者是：吴迈远。 寻岭达仙居是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 寻岭达仙居的释义是：寻找通往仙境的居所。 寻岭达仙居是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 寻岭达仙居的拼音读音是：xún lǐng dá xiān jū。 寻岭达仙居是《游庐山观道士石室诗》的第3句。 寻岭达仙居的上半句是：往来行迹稀。 寻岭达仙居的下半句是：道士披云归。

往来行迹稀出自《游庐山观道士石室诗》，往来行迹稀的作者是：吴迈远。 往来行迹稀是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 往来行迹稀的释义是：往来行迹稀：指往来的人很少，石室地处偏僻，人迹罕至。 往来行迹稀是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 往来行迹稀的拼音读音是：wǎng lái xíng jì xī。 往来行迹稀是《游庐山观道士石室诗》的第2句。 往来行迹稀的上半句是：蒙葺众山里。

蒙葺众山里出自《游庐山观道士石室诗》，蒙葺众山里的作者是：吴迈远。 蒙葺众山里是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 蒙葺众山里的释义是：蒙葺：覆盖、覆盖着；众山里：在众多山峦之中。释义：覆盖在众多山峦之中。 蒙葺众山里是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 蒙葺众山里的拼音读音是：méng qì zhòng shān lǐ。 蒙葺众山里是《游庐山观道士石室诗》的第1句。

翻惊汉阴动湘娥出自《楚朝曲》，翻惊汉阴动湘娥的作者是：吴迈远。 翻惊汉阴动湘娥是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 翻惊汉阴动湘娥的释义是：“翻惊汉阴动湘娥”这句诗出自唐代诗人刘禹锡的《楚朝曲》。释义为：此句描写了战争或某种动荡使汉阴地区的人们受到了惊吓，甚至惊动了居住在湘水边的女神湘娥。这里运用了夸张的手法，以汉阴的动荡来衬托湘娥的威严和神圣。 翻惊汉阴动湘娥是南北朝代诗人吴迈远的作品

延思万里挂长河出自《楚朝曲》，延思万里挂长河的作者是：吴迈远。 延思万里挂长河是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 延思万里挂长河的释义是：延思万里挂长河：延长思念之情，如同挂在万里长河之上，形容思念之情深沉而遥远。 延思万里挂长河是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 延思万里挂长河的拼音读音是：yán sī wàn lǐ guà zhǎng hé。 延思万里挂长河是《楚朝曲》的第9句。

穷巷恻怆沈汨罗出自《楚朝曲》，穷巷恻怆沈汨罗的作者是：吴迈远。 穷巷恻怆沈汨罗是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 穷巷恻怆沈汨罗的释义是：穷巷恻怆沈汨罗：形容诗人身处偏僻小巷，内心悲伤沉痛，如同汨罗江水般深沉。 穷巷恻怆沈汨罗是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 穷巷恻怆沈汨罗的拼音读音是：qióng xiàng cè chuàng shěn mì luó。

初同末异忧愁多出自《楚朝曲》，初同末异忧愁多的作者是：吴迈远。 初同末异忧愁多是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 初同末异忧愁多的释义是：初时相同最终却不同，忧愁因而增多。 初同末异忧愁多是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 初同末异忧愁多的拼音读音是：chū tóng mò yì yōu chóu duō。 初同末异忧愁多是《楚朝曲》的第7句。 初同末异忧愁多的上半句是

清贞空情感电过出自《楚朝曲》，清贞空情感电过的作者是：吴迈远。 清贞空情感电过是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 清贞空情感电过的释义是：清贞空情感电过：指纯洁无瑕的情感如同闪电般瞬间闪过。 清贞空情感电过是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 清贞空情感电过的拼音读音是：qīng zhēn kōng qíng gǎn diàn guò。 清贞空情感电过是《楚朝曲》的第6句。

壮年流瞻襄成和出自《楚朝曲》，壮年流瞻襄成和的作者是：吴迈远。 壮年流瞻襄成和是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 壮年流瞻襄成和的释义是：壮年流瞻襄成和：指在壮年时期，目光投向襄城，与和亲之事有关。此处“襄成和”可能指古代的某种和亲政策或事件。 壮年流瞻襄成和是南北朝代诗人吴迈远的作品，风格是：诗。 壮年流瞻襄成和的拼音读音是：zhuàng nián liú zhān xiāng