孙元晏

放出宫闱若等闲出自《宋 放宫人》，放出宫闱若等闲的作者是：孙元晏。 放出宫闱若等闲是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 放出宫闱若等闲的释义是：放出了皇宫深院就如同非常平常的事。 放出宫闱若等闲是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 放出宫闱若等闲的拼音读音是：fàng chū gōng wéi ruò děng xián。 放出宫闱若等闲是《宋 放宫人》的第4句。 放出宫闱若等闲的上半句是：

姚兴侍女方承宠出自《宋 放宫人》，姚兴侍女方承宠的作者是：孙元晏。 姚兴侍女方承宠是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 姚兴侍女方承宠的释义是：姚兴侍女方承宠：指北魏末年女诗人姚兴的侍女因受到宠爱而得以显赫。 姚兴侍女方承宠是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 姚兴侍女方承宠的拼音读音是：yáo xīng shì nǚ fāng chéng chǒng。 姚兴侍女方承宠是《宋 放宫人》的第3句。

自然恩可霸江山出自《宋 放宫人》，自然恩可霸江山的作者是：孙元晏。 自然恩可霸江山是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 自然恩可霸江山的释义是：自然恩可霸江山：自然赋予的恩赐足以称霸江山。意指一个国家的繁荣和强盛，很大程度上依赖于天赐的自然条件。 自然恩可霸江山是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 自然恩可霸江山的拼音读音是：zì rán ēn kě bà jiāng shān。

纳谏廷臣免犯颜出自《宋 放宫人》，纳谏廷臣免犯颜的作者是：孙元晏。 纳谏廷臣免犯颜是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 纳谏廷臣免犯颜的释义是：纳谏廷臣免犯颜：指朝廷接纳忠言，使大臣们不必违背自己的意愿去冒犯君上。 纳谏廷臣免犯颜是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 纳谏廷臣免犯颜的拼音读音是：nà jiàn tíng chén miǎn fàn yán。 纳谏廷臣免犯颜是《宋 放宫人》的第1句

天与南朝作霸基出自《宋 大岘》，天与南朝作霸基的作者是：孙元晏。 天与南朝作霸基是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 天与南朝作霸基的释义是：“天与南朝作霸基”意味着上天赐予南朝建立强大国家的基础和机会。这里的“天”指的是天命或自然规律，“南朝”指的是历史上位于江南地区的几个朝代，如刘宋、萧梁等，“霸基”指的是建立强大国家的基础和地位。这句话强调了南朝得天独厚的地理和政治条件

公孙计策嗟无用出自《宋 大岘》，公孙计策嗟无用的作者是：孙元晏。 公孙计策嗟无用是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 公孙计策嗟无用的释义是：公孙计策嗟无用：叹惜公孙的计策毫无用处。这里的“公孙”指的是古代的一种官职，而“计策”则是指策略或计谋。整句表达了诗人对某个人（公孙）提出的策略或计划的不认同，认为这些策略或计划是无效的。 公孙计策嗟无用是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。

指空言已副心期出自《宋 大岘》，指空言已副心期的作者是：孙元晏。 指空言已副心期是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 指空言已副心期的释义是：意指空中的言语已经实现了心中的期待。 指空言已副心期是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 指空言已副心期的拼音读音是：zhǐ kōng yán yǐ fù xīn qī。 指空言已副心期是《宋 大岘》的第2句。 指空言已副心期的上半句是：大岘才过喜可知。

大岘才过喜可知出自《宋 大岘》，大岘才过喜可知的作者是：孙元晏。 大岘才过喜可知是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 大岘才过喜可知的释义是：大岘才过喜可知：刚过大岘关，喜悦之情就显露出来了。意指越过艰难险阻，心境顿时明朗喜悦。 大岘才过喜可知是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 大岘才过喜可知的拼音读音是：dà xiàn cái guò xǐ kě zhī。 大岘才过喜可知是《宋

胜负还应未可知出自《晋 新亭》，胜负还应未可知的作者是：孙元晏。 胜负还应未可知是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 胜负还应未可知的释义是：胜负还应未可知，意为胜利或失败的结果还无法预料，尚未明朗。 胜负还应未可知是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 胜负还应未可知的拼音读音是：shèng fù hái yīng wèi kě zhī。 胜负还应未可知是《晋 新亭》的第4句。

卢循若解新亭上出自《晋 新亭》，卢循若解新亭上的作者是：孙元晏。 卢循若解新亭上是唐代诗人孙元晏的作品，风格是：诗。 卢循若解新亭上的释义是：卢循若解新亭上：如果卢循能理解新亭的意境。这里的“卢循”指的是南朝时期的卢循，他是一位著名的将领。而“解新亭上”则是在说，如果卢循能够领会新亭（指新亭山或新亭楼）的景色和意境，那么他就能体会到其中的深意。这句话使用了假设的语气