李昴英

先教拂拭钓鱼矶出自《送子先贤归南海》，先教拂拭钓鱼矶的作者是：李昴英。 先教拂拭钓鱼矶是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 先教拂拭钓鱼矶的释义是：先教拂拭钓鱼矶：首先教导他（先贤）打扫钓鱼的岩石。这里“先教”表示教导、引导，“拂拭”意为擦拭、清扫，“钓鱼矶”指的是钓鱼的岩石或平台，整句表达了诗人在送别先贤时，希望他能够过上清静自在的生活，并保持内心的宁静。 先教拂拭钓鱼矶是宋代诗人李昴英的作品

若到家林遇奴辈出自《送子先贤归南海》，若到家林遇奴辈的作者是：李昴英。 若到家林遇奴辈是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 若到家林遇奴辈的释义是：若到家林遇奴辈：如果回到家乡遇到我的仆人。 若到家林遇奴辈是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 若到家林遇奴辈的拼音读音是：ruò dào jiā lín yù nú bèi。 若到家林遇奴辈是《送子先贤归南海》的第7句。 若到家林遇奴辈的上半句是

学问无穷更造微出自《送子先贤归南海》，学问无穷更造微的作者是：李昴英。 学问无穷更造微是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 学问无穷更造微的释义是：学问无穷更造微：学问没有止境，还要进一步深入探究。 学问无穷更造微是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 学问无穷更造微的拼音读音是：xué wèn wú qióng gèng zào wēi。 学问无穷更造微是《送子先贤归南海》的第6句。

功名有分须如意出自《送子先贤归南海》，功名有分须如意的作者是：李昴英。 功名有分须如意是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 功名有分须如意的释义是：功名有分须如意：指的是人的功名和成就都有其定数，只要努力，顺应天命，最终都能如愿以偿。 功名有分须如意是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 功名有分须如意的拼音读音是：gōng míng yǒu fēn xū rú yì。

刀头欲折为斑衣出自《送子先贤归南海》，刀头欲折为斑衣的作者是：李昴英。 刀头欲折为斑衣是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 刀头欲折为斑衣的释义是：刀头欲折为斑衣：比喻诗人虽然身处困境，但依然保持着豁达乐观的心态，如同刀头将要折断，但依然愿意穿上彩衣，展现自己的风采。 刀头欲折为斑衣是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 刀头欲折为斑衣的拼音读音是：dāo tóu yù zhé wèi bān

轮角难生催别斝出自《送子先贤归南海》，轮角难生催别斝的作者是：李昴英。 轮角难生催别斝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 轮角难生催别斝的释义是：轮角难生催别斝：指轮子与角斗难以同时进行，比喻人生难以两全其美，不得不在离别时做出艰难的选择。斝，古代酒器，此处比喻离别之酒。 轮角难生催别斝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 轮角难生催别斝的拼音读音是：lún jiǎo nán shēng

我尚濡留子遽归出自《送子先贤归南海》，我尚濡留子遽归的作者是：李昴英。 我尚濡留子遽归是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 我尚濡留子遽归的释义是：我尚濡留子遽归：我还在留恋你，你却突然要归去。 我尚濡留子遽归是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 我尚濡留子遽归的拼音读音是：wǒ shàng rú liú zi jù guī。 我尚濡留子遽归是《送子先贤归南海》的第2句。

束书相伴到江西出自《送子先贤归南海》，束书相伴到江西的作者是：李昴英。 束书相伴到江西是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 束书相伴到江西的释义是：束书相伴到江西，意指带着书籍一同前往江西。这里“束书”指携带的书籍，“相伴”表示随行，表明诗人或作者在前往江西的途中，携带书籍作为伴侣，可能是为了学习、研究或记录旅途见闻。 束书相伴到江西是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。

邦人耳目熟威仪出自《赣学乡饮礼成二首》，邦人耳目熟威仪的作者是：李昴英。 邦人耳目熟威仪是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 邦人耳目熟威仪的释义是：邦人耳目熟威仪：指当地百姓对这种礼仪已经非常熟悉，对其威严庄重的表现习以为常。 邦人耳目熟威仪是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 邦人耳目熟威仪的拼音读音是：bāng rén ěr mù shú wēi yí。

此礼重行应易易出自《赣学乡饮礼成二首》，此礼重行应易易的作者是：李昴英。 此礼重行应易易是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 此礼重行应易易的释义是：此礼重行应易易：指这种乡饮礼重新实行应该容易做到。 此礼重行应易易是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 此礼重行应易易的拼音读音是：cǐ lǐ zhòng xíng yīng yì yì。 此礼重行应易易是《赣学乡饮礼成二首》的第7句。