李昴英

禅名却四方出自《挽如老归真》，禅名却四方的作者是：李昴英。 禅名却四方是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 禅名却四方的释义是：禅名却四方：禅宗的声名传遍四方。 禅名却四方是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 禅名却四方的拼音读音是：chán míng què sì fāng。 禅名却四方是《挽如老归真》的第6句。 禅名却四方的上半句是： 缘分无高刹。 禅名却四方的下半句是： 开包残稿在。

缘分无高刹出自《挽如老归真》，缘分无高刹的作者是：李昴英。 缘分无高刹是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 缘分无高刹的释义是：缘分无高刹：指缘分不分高低贵贱，人人都有。 缘分无高刹是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 缘分无高刹的拼音读音是：yuán fēn wú gāo shā。 缘分无高刹是《挽如老归真》的第5句。 缘分无高刹的上半句是：垂绝偈言香。 缘分无高刹的下半句是：禅名却四方。

垂绝偈言香出自《挽如老归真》，垂绝偈言香的作者是：李昴英。 垂绝偈言香是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 垂绝偈言香的释义是：垂绝：临终；偈言：佛偈，佛教徒所说的诗体偈颂；香：比喻佛法的高尚和纯净。释义：临终时所留下的佛偈，如同香气一般高尚纯净。 垂绝偈言香是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 垂绝偈言香的拼音读音是：chuí jué jì yán xiāng。

平生功行到出自《挽如老归真》，平生功行到的作者是：李昴英。 平生功行到是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 平生功行到的释义是：一生积累的功德和善行。 平生功行到是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 平生功行到的拼音读音是：píng shēng gōng xíng dào。 平生功行到是《挽如老归真》的第3句。 平生功行到的上半句是：喧传已坐亡。 平生功行到的下半句是：垂绝偈言香。

喧传已坐亡出自《挽如老归真》，喧传已坐亡的作者是：李昴英。 喧传已坐亡是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 喧传已坐亡的释义是：喧传已坐亡：传言已经坐实，即消息已经被证实。 喧传已坐亡是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 喧传已坐亡的拼音读音是：xuān chuán yǐ zuò wáng。 喧传已坐亡是《挽如老归真》的第2句。 喧传已坐亡的上半句是：不见才三日。 喧传已坐亡的下半句是：

不见才三日出自《挽如老归真》，不见才三日的作者是：李昴英。 不见才三日是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 不见才三日的释义是：不见才三日，意为：离别才三天。 不见才三日是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 不见才三日的拼音读音是：bù jiàn cái sān rì。 不见才三日是《挽如老归真》的第1句。 不见才三日的下半句是：喧传已坐亡。 不见才三日的全句是：不见才三日，喧传已坐亡。

邻翁好话头出自《用前韵送潘上舍》，邻翁好话头的作者是：李昴英。 邻翁好话头是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 邻翁好话头的释义是：邻翁好话头：指邻居老人喜欢说些有趣的话。 邻翁好话头是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 邻翁好话头的拼音读音是：lín wēng hǎo huà tóu。 邻翁好话头是《用前韵送潘上舍》的第8句。 邻翁好话头的上半句是： 连捷归蓝绶。 邻翁好话头的全句是

连捷归蓝绶出自《用前韵送潘上舍》，连捷归蓝绶的作者是：李昴英。 连捷归蓝绶是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 连捷归蓝绶的释义是：连中科举，官职晋升。 连捷归蓝绶是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 连捷归蓝绶的拼音读音是：lián jié guī lán shòu。 连捷归蓝绶是《用前韵送潘上舍》的第7句。 连捷归蓝绶的上半句是：米廪友名流。 连捷归蓝绶的下半句是：邻翁好话头。

米廪友名流出自《用前韵送潘上舍》，米廪友名流的作者是：李昴英。 米廪友名流是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 米廪友名流的释义是：米廪友名流：米廪，指米仓；友名流，指有名望的人。整句意思是与名望之士为友。 米廪友名流是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 米廪友名流的拼音读音是：mǐ lǐn yǒu míng liú。 米廪友名流是《用前韵送潘上舍》的第6句。 米廪友名流的上半句是： 椿庭闻诲语

椿庭闻诲语出自《用前韵送潘上舍》，椿庭闻诲语的作者是：李昴英。 椿庭闻诲语是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 椿庭闻诲语的释义是：椿庭闻诲语：父亲听到教诲的话。 椿庭闻诲语是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 椿庭闻诲语的拼音读音是：chūn tíng wén huì yǔ。 椿庭闻诲语是《用前韵送潘上舍》的第5句。 椿庭闻诲语的上半句是：胸中万斛舟。 椿庭闻诲语的下半句是：米廪友名流。