李昴英

向人雅拜出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，向人雅拜的作者是：李昴英。 向人雅拜是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 向人雅拜的释义是：向人雅拜：向人恭敬地行礼。 向人雅拜是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 向人雅拜的拼音读音是：xiàng rén yǎ bài。 向人雅拜是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第21句。 向人雅拜的上半句是：肯此膝。 向人雅拜的下半句是：远饯元非趋炎者

肯此膝出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，肯此膝的作者是：李昴英。 肯此膝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 肯此膝的释义是：不肯折节，即不肯屈膝跪拜。在这里，“膝”比喻屈膝低头，表示不肯屈服或妥协。 肯此膝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 肯此膝的拼音读音是：kěn cǐ xī。 肯此膝是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第20句。 肯此膝的上半句是：老我荷衣草带。

老我荷衣草带出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，老我荷衣草带的作者是：李昴英。 老我荷衣草带是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 老我荷衣草带的释义是：老我荷衣草带：指年老的我身着荷叶衣裳，腰间系着草编的带子，形容隐逸或闲适的服饰。 老我荷衣草带是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 老我荷衣草带的拼音读音是：lǎo wǒ hé yī cǎo dài。 老我荷衣草带是《贺新郎 ·

君带貂蝉头上立出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，君带貂蝉头上立的作者是：李昴英。 君带貂蝉头上立是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 君带貂蝉头上立的释义是：君带貂蝉头上立：比喻英勇威武，如同美女貂蝉立于君王头顶。这里用以形容广帅马方山赴召的英姿飒爽。 君带貂蝉头上立是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 君带貂蝉头上立的拼音读音是：jūn dài diāo chán tóu shàng

鴳鹏迟快出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，鴳鹏迟快的作者是：李昴英。 鴳鹏迟快是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 鴳鹏迟快的释义是：鴳鹏迟快：比喻才能的高低与成就的快慢。鴳（yàn）：一种水鸟，比喻才能低的人；鹏：大鸟，比喻才能高的人。迟：慢；快：快。 鴳鹏迟快是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 鴳鹏迟快的拼音读音是：yàn péng chí kuài。 鴳鹏迟快是《贺新郎 ·

鸡虫得失出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，鸡虫得失的作者是：李昴英。 鸡虫得失是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 鸡虫得失的释义是：鸡虫得失：比喻微不足道的得失，常用来比喻小利益之争。 鸡虫得失是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 鸡虫得失的拼音读音是：jī chóng dé shī。 鸡虫得失是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第16句。 鸡虫得失的上半句是：久冥心。

久冥心出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，久冥心的作者是：李昴英。 久冥心是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 久冥心的释义是：久冥心：长期静默、沉思。 久冥心是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 久冥心的拼音读音是：jiǔ míng xīn。 久冥心是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第15句。 久冥心的上半句是： 白衣苍狗须臾改。 久冥心的下半句是：鸡虫得失。 久冥心的全句是

白衣苍狗须臾改出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，白衣苍狗须臾改的作者是：李昴英。 白衣苍狗须臾改是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 白衣苍狗须臾改的释义是：白衣苍狗须臾改：比喻世事变化无常，就像白衣变成苍狗，转瞬即变。 白衣苍狗须臾改是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 白衣苍狗须臾改的拼音读音是：bái yī cāng gǒu xū yú gǎi。 白衣苍狗须臾改是《贺新郎 ·

愿自爱出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，愿自爱的作者是：李昴英。 愿自爱是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 愿自爱的释义是：愿自爱：希望你自己珍重自己，保重身体和心情。 愿自爱是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 愿自爱的拼音读音是：yuàn zì ài。 愿自爱是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第13句。 愿自爱的上半句是：天下宝。 愿自爱的下半句是： 白衣苍狗须臾改。

天下宝出自《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》，天下宝的作者是：李昴英。 天下宝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 天下宝的释义是：天下宝：指天下最宝贵的东西，这里比喻马方山。 天下宝是宋代诗人李昴英的作品，风格是：词。 天下宝的拼音读音是：tiān xià bǎo。 天下宝是《贺新郎 · 其二饯广帅马方山赴召》的第12句。 天下宝的上半句是：雁字斜飞界。 天下宝的下半句是：愿自爱。