李昴英

笑指青童鬟出自《游峡山和东坡韵》，笑指青童鬟的作者是：李昴英。 笑指青童鬟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 笑指青童鬟的释义是：笑指青童鬟：指诗人笑着指向山中的童子，童子头戴青色的发饰。这里“青童”通常指天真无邪的儿童，“鬟”指古代女子梳的环形发髻，此处代指头发。整句描绘了诗人与山间童子相视一笑的情景，充满了和谐与自然的气息。 笑指青童鬟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。

惭愧和光翁出自《游峡山和东坡韵》，惭愧和光翁的作者是：李昴英。 惭愧和光翁是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 惭愧和光翁的释义是：惭愧和光翁：指作者对光翁的谦逊和敬意，表达自己有愧于光翁的才华和境界。 惭愧和光翁是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 惭愧和光翁的拼音读音是：cán kuì hé guāng wēng。 惭愧和光翁是《游峡山和东坡韵》的第15句。 惭愧和光翁的上半句是：归棹随赐还

归棹随赐还出自《游峡山和东坡韵》，归棹随赐还的作者是：李昴英。 归棹随赐还是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 归棹随赐还的释义是：归棹随赐还：指随同赏赐一同返回。棹，指船；赐，指赏赐。此处表达诗人因得到赏赐而得以乘坐船只返回。 归棹随赐还是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 归棹随赐还的拼音读音是：guī zhào suí cì hái。 归棹随赐还是《游峡山和东坡韵》的第14句。

君命何敢留出自《游峡山和东坡韵》，君命何敢留的作者是：李昴英。 君命何敢留是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 君命何敢留的释义是：君命何敢留：不敢停留，因为君王的命令不容违抗。 君命何敢留是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 君命何敢留的拼音读音是：jūn mìng hé gǎn liú。 君命何敢留是《游峡山和东坡韵》的第13句。 君命何敢留的上半句是：便合茅三间。 君命何敢留的下半句是

便合茅三间出自《游峡山和东坡韵》，便合茅三间的作者是：李昴英。 便合茅三间是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 便合茅三间的释义是：便合茅三间：指在山间搭建三间草屋居住。便合，即应当、合适；茅三间，指用茅草搭建的房屋。 便合茅三间是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 便合茅三间的拼音读音是：biàn hé máo sān jiān。 便合茅三间是《游峡山和东坡韵》的第12句。

平生癖幽壑出自《游峡山和东坡韵》，平生癖幽壑的作者是：李昴英。 平生癖幽壑是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 平生癖幽壑的释义是：平生癖幽壑：平生喜欢幽静的山谷。 平生癖幽壑是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 平生癖幽壑的拼音读音是：píng shēng pǐ yōu hè。 平生癖幽壑是《游峡山和东坡韵》的第11句。 平生癖幽壑的上半句是：喜有识面山。 平生癖幽壑的下半句是：便合茅三间。

喜有识面山出自《游峡山和东坡韵》，喜有识面山的作者是：李昴英。 喜有识面山是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 喜有识面山的释义是：“喜有识面山”中的“识面山”指的是曾经相识的山峰，这里的“识”字可以理解为“熟悉”或“曾经见过”。整句的意思是诗人感到高兴，因为在这片山水中又看到了曾经熟悉的山峰。 喜有识面山是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 喜有识面山的拼音读音是：xǐ yǒu shí

逢迎欠高僧出自《游峡山和东坡韵》，逢迎欠高僧的作者是：李昴英。 逢迎欠高僧是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 逢迎欠高僧的释义是：逢迎欠高僧：指诗人未能遇到高僧，未能得到高僧的指点或教诲。 逢迎欠高僧是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 逢迎欠高僧的拼音读音是：féng yíng qiàn gāo sēng。 逢迎欠高僧是《游峡山和东坡韵》的第9句。 逢迎欠高僧的上半句是：老人急开关。

老人急开关出自《游峡山和东坡韵》，老人急开关的作者是：李昴英。 老人急开关是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 老人急开关的释义是：老人急开关：形容老人急于打开门锁，表现出老人急切想要出门游玩的心情。 老人急开关是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 老人急开关的拼音读音是：lǎo rén jí kāi guān。 老人急开关是《游峡山和东坡韵》的第8句。 老人急开关的上半句是： 长风驾余舟。

长风驾余舟出自《游峡山和东坡韵》，长风驾余舟的作者是：李昴英。 长风驾余舟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 长风驾余舟的释义是：长风驾余舟：风力强大，如同长风驾驭着船，形容乘舟畅游山水的自在和畅快。 长风驾余舟是宋代诗人李昴英的作品，风格是：诗。 长风驾余舟的拼音读音是：zhǎng fēng jià yú zhōu。 长风驾余舟是《游峡山和东坡韵》的第7句。 长风驾余舟的上半句是：偃蹇客往还