李石

更遣大瓢来断送出自《再以韵谢吴美仲和篇茶樽之贶》，更遣大瓢来断送的作者是：李石。 更遣大瓢来断送是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 更遣大瓢来断送的释义是：“更遣大瓢来断送”意指再次派去大瓢来将茶水彻底倒尽。在这里，“断送”有尽情享受或送走的含义。 更遣大瓢来断送是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 更遣大瓢来断送的拼音读音是：gèng qiǎn dà piáo lái duàn sòng。

五柳门前翠着行出自《再以韵谢吴美仲和篇茶樽之贶》，五柳门前翠着行的作者是：李石。 五柳门前翠着行是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 五柳门前翠着行的释义是：五柳门前翠着行：五柳指的是东晋诗人陶渊明，因曾居宅旁有五棵柳树而得名。翠着行，形容门前柳树翠绿成行，生机盎然。整句意思是：在陶渊明门前，翠绿的柳树排列成行。 五柳门前翠着行是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 五柳门前翠着行的拼音读音是：wǔ

东屯花恼只颠狂出自《再以韵谢吴美仲和篇茶樽之贶》，东屯花恼只颠狂的作者是：李石。 东屯花恼只颠狂是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 东屯花恼只颠狂的释义是：东屯花恼只颠狂：东屯的花儿只知欢快地摇曳，似乎在嬉戏，给人以颠狂之感。这里“颠狂”既形容花朵摇曳的姿态，也借指自然景物的生机盎然。 东屯花恼只颠狂是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 东屯花恼只颠狂的拼音读音是：dōng tún huā nǎo

凌波香袜不须裁出自《罗真人祠诗二首》，凌波香袜不须裁的作者是：李石。 凌波香袜不须裁是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 凌波香袜不须裁的释义是：凌波香袜不须裁：形容女子步态轻盈，袜子自然贴合，无需裁剪，意指女子美丽自然。 凌波香袜不须裁是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 凌波香袜不须裁的拼音读音是：líng bō xiāng wà bù xū cái。 凌波香袜不须裁是《罗真人祠诗二首》的第4句

便与真妃充土物出自《罗真人祠诗二首》，便与真妃充土物的作者是：李石。 便与真妃充土物是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 便与真妃充土物的释义是：“便与真妃充土物”意味着诗人宁愿化为尘土，也不愿与邪恶势力为伍，表达了诗人坚守节操的决心。这里的“真妃”通常指代高尚纯洁的人物，如仙女或忠贞不渝的妃子，而“土物”则指尘土，寓意死亡或化为尘土。整句诗意传达出诗人宁愿死亡也不愿同流合污的坚定态度。

天上鲛绡水府开出自《罗真人祠诗二首》，天上鲛绡水府开的作者是：李石。 天上鲛绡水府开是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 天上鲛绡水府开的释义是：天上鲛绡水府开：指天空中的云彩如同鲛人织出的绡纱一般，水府即水神居住的地方，这里形容天空云彩绚烂，如同水府之门敞开。 天上鲛绡水府开是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 天上鲛绡水府开的拼音读音是：tiān shàng jiāo xiāo shuǐ fǔ

龙舟万骑入川来出自《罗真人祠诗二首》，龙舟万骑入川来的作者是：李石。 龙舟万骑入川来是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 龙舟万骑入川来的释义是：龙舟万骑入川来：形容罗真人祠的盛大场面，众多人马乘坐龙舟进入四川。 龙舟万骑入川来是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 龙舟万骑入川来的拼音读音是：lóng zhōu wàn qí rù chuān lái。 龙舟万骑入川来是《罗真人祠诗二首》的第1句。

根底龙蟠合上天出自《罗真人祠诗二首》，根底龙蟠合上天的作者是：李石。 根底龙蟠合上天是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 根底龙蟠合上天的释义是：根底龙蟠合上天：形容罗真人祠庙的建筑宏伟壮观，仿佛龙蟠在天地之间。 根底龙蟠合上天是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 根底龙蟠合上天的拼音读音是：gēn dǐ lóng pán hé shàng tiān。 根底龙蟠合上天是《罗真人祠诗二首》的第4句。

叶边蝉翳此其地出自《罗真人祠诗二首》，叶边蝉翳此其地的作者是：李石。 叶边蝉翳此其地是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 叶边蝉翳此其地的释义是：蝉翼遮叶之处，此乃罗真人祠之地。 叶边蝉翳此其地是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 叶边蝉翳此其地的拼音读音是：yè biān chán yì cǐ qí dì。 叶边蝉翳此其地是《罗真人祠诗二首》的第3句。 叶边蝉翳此其地的上半句是：我来何处觅飞仙。

我来何处觅飞仙出自《罗真人祠诗二首》，我来何处觅飞仙的作者是：李石。 我来何处觅飞仙是宋代诗人李石的作品，风格是：诗。 我来何处觅飞仙的释义是：此句“我来何处觅飞仙”表达了诗人来到罗真人祠寻找仙人、追求超脱尘世的仙境的愿望。其中，“飞仙”指的是传说中的仙人，象征着超凡脱俗、自由自在的生活境界；“何处觅”则表达了诗人对于仙境的向往和寻找。整句表达了诗人对超然物外、飘渺仙界的追求和向往之情。