李龏

坐夏灵岩又欲回出自《赠僧》，坐夏灵岩又欲回的作者是：李龏。 坐夏灵岩又欲回是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 坐夏灵岩又欲回的释义是：“坐夏灵岩又欲回”意思是：我在灵岩寺静坐了整个夏天，现在又准备回去了。 坐夏灵岩又欲回是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 坐夏灵岩又欲回的拼音读音是：zuò xià líng yán yòu yù huí。 坐夏灵岩又欲回是《赠僧》的第1句。

不染膏粱脂腻香出自《渔父》，不染膏粱脂腻香的作者是：李龏。 不染膏粱脂腻香是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不染膏粱脂腻香的释义是：不受世俗的繁华和物质的诱惑。 不染膏粱脂腻香是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不染膏粱脂腻香的拼音读音是：bù rǎn gāo liáng zhī nì xiāng。 不染膏粱脂腻香是《渔父》的第4句。 不染膏粱脂腻香的上半句是： 桃花饭有秦人味。

桃花饭有秦人味出自《渔父》，桃花饭有秦人味的作者是：李龏。 桃花饭有秦人味是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 桃花饭有秦人味的释义是：桃花饭有秦人味，意指这种饭食具有秦地（今陕西一带）的风味特色。 桃花饭有秦人味是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 桃花饭有秦人味的拼音读音是：táo huā fàn yǒu qín rén wèi。 桃花饭有秦人味是《渔父》的第3句。 桃花饭有秦人味的上半句是

早于世路似忘羊出自《渔父》，早于世路似忘羊的作者是：李龏。 早于世路似忘羊是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 早于世路似忘羊的释义是：早于世路似忘羊：指诗人早早地超脱于世俗的纷争，如同遗忘在羊群中的羊，不再受外界干扰。 早于世路似忘羊是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 早于世路似忘羊的拼音读音是：zǎo yú shì lù shì wàng yáng。 早于世路似忘羊是《渔父》的第2句。

岁俭何曾敢吃浆出自《渔父》，岁俭何曾敢吃浆的作者是：李龏。 岁俭何曾敢吃浆是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 岁俭何曾敢吃浆的释义是：岁俭何曾敢吃浆：指在岁末粮食匮乏的情况下，不敢再贪图享受，敢于吃浆。这句话表达了诗人对于贫困生活的自省和节俭意识。 岁俭何曾敢吃浆是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 岁俭何曾敢吃浆的拼音读音是：suì jiǎn hé céng gǎn chī jiāng。

独甘于此寄清孱出自《赋江西》，独甘于此寄清孱的作者是：李龏。 独甘于此寄清孱是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 独甘于此寄清孱的释义是：独甘于此寄清孱：独自甘心在这里寄托自己的清贫之志。 独甘于此寄清孱是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 独甘于此寄清孱的拼音读音是：dú gān yú cǐ jì qīng càn。 独甘于此寄清孱是《赋江西》的第4句。 独甘于此寄清孱的上半句是： 钟鼓声中有吟者

钟鼓声中有吟者出自《赋江西》，钟鼓声中有吟者的作者是：李龏。 钟鼓声中有吟者是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 钟鼓声中有吟者的释义是：钟鼓声中有吟者，指的是在庄严肃穆的钟鼓声中，有人在吟诵诗歌。这里表现了一种古代宫廷或祭祀场合的情景，诗人通过这样的描写，传达出一种庄严而富有文化氛围的氛围。 钟鼓声中有吟者是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 钟鼓声中有吟者的拼音读音是：zhōng gǔ

不是人间饭颗山出自《赋江西》，不是人间饭颗山的作者是：李龏。 不是人间饭颗山是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不是人间饭颗山的释义是：此句意为：这里的饭颗山不是人间的。 不是人间饭颗山是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不是人间饭颗山的拼音读音是：bù shì rén jiān fàn kē shān。 不是人间饭颗山是《赋江西》的第2句。 不是人间饭颗山的上半句是：巉巉一穴嵌空石。

巉巉一穴嵌空石出自《赋江西》，巉巉一穴嵌空石的作者是：李龏。 巉巉一穴嵌空石是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 巉巉一穴嵌空石的释义是：巉巉一穴嵌空石：形容山峰险峻，洞穴中嵌有空洞的巨石。 巉巉一穴嵌空石是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 巉巉一穴嵌空石的拼音读音是：chán chán yī xué qiàn kōng shí。 巉巉一穴嵌空石是《赋江西》的第1句。 巉巉一穴嵌空石的下半句是

莫信亡吴是妾身出自《馆娃宫》，莫信亡吴是妾身的作者是：李龏。 莫信亡吴是妾身是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 莫信亡吴是妾身的释义是：莫信亡吴是妾身：不要相信吴国的灭亡是因为我。这里表达了作者对自己在吴国灭亡中所扮演角色的一种否定，认为自己的存在并非导致吴国灭亡的原因。 莫信亡吴是妾身是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 莫信亡吴是妾身的拼音读音是：mò xìn wáng wú shì qiè