李龏

彼何人兮短褐出自《秋征图》，彼何人兮短褐的作者是：李龏。 彼何人兮短褐是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 彼何人兮短褐的释义是：彼何人兮短褐：指那位身穿短褐衣服的人。短褐，古代贫贱者所穿的一种简朴的粗布衣服。 彼何人兮短褐是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 彼何人兮短褐的拼音读音是：bǐ hé rén xī duǎn hè。 彼何人兮短褐是《秋征图》的第3句。 彼何人兮短褐的上半句是：野桥兮烟横

野桥兮烟横出自《秋征图》，野桥兮烟横的作者是：李龏。 野桥兮烟横是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 野桥兮烟横的释义是：野桥横卧在烟霭之中。 野桥兮烟横是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 野桥兮烟横的拼音读音是：yě qiáo xī yān héng。 野桥兮烟横是《秋征图》的第2句。 野桥兮烟横的上半句是：断崖兮秋清。 野桥兮烟横的下半句是：彼何人兮短褐。 野桥兮烟横的全句是：断崖兮秋清

断崖兮秋清出自《秋征图》，断崖兮秋清的作者是：李龏。 断崖兮秋清是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 断崖兮秋清的释义是：断崖兮秋清：指秋天时，山崖显得格外清晰、明净。 断崖兮秋清是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 断崖兮秋清的拼音读音是：duàn yá xī qiū qīng。 断崖兮秋清是《秋征图》的第1句。 断崖兮秋清的下半句是：野桥兮烟横。 断崖兮秋清的全句是：断崖兮秋清，野桥兮烟横

惟怙终兮拙鲁出自《祀神词》，惟怙终兮拙鲁的作者是：李龏。 惟怙终兮拙鲁是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 惟怙终兮拙鲁的释义是：依赖神明，愚钝而不敏。 惟怙终兮拙鲁是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 惟怙终兮拙鲁的拼音读音是：wéi hù zhōng xī zhuō lǔ。 惟怙终兮拙鲁是《祀神词》的第16句。 惟怙终兮拙鲁的上半句是：歆余诚兮神何私。 惟怙终兮拙鲁的全句是：陈桂尊兮藉白茅

歆余诚兮神何私出自《祀神词》，歆余诚兮神何私的作者是：李龏。 歆余诚兮神何私是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 歆余诚兮神何私的释义是：歆余诚兮神何私：意思是“我虔诚的心意，神明为何偏私”。这里的“歆”表示心悦诚服，诚敬，“余诚”即我的诚意，“神何私”则是指神明为何要偏袒或偏私。整句表达了诗人对神明虔诚的祈求，同时带有对神明公正无私的期待。 歆余诚兮神何私是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。

申微词兮再拜以伛出自《祀神词》，申微词兮再拜以伛的作者是：李龏。 申微词兮再拜以伛是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 申微词兮再拜以伛的释义是：表达诗人虔诚地多次下拜，身体微微弯曲以示尊敬。 申微词兮再拜以伛是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 申微词兮再拜以伛的拼音读音是：shēn wēi cí xī zài bài yǐ yǔ。 申微词兮再拜以伛是《祀神词》的第14句。

陈桂尊兮藉白茅出自《祀神词》，陈桂尊兮藉白茅的作者是：李龏。 陈桂尊兮藉白茅是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 陈桂尊兮藉白茅的释义是：陈桂尊兮藉白茅：摆放着盛酒的桂花杯，铺垫着洁白的茅草。这句话描述了祭祀时的情景，表达了对神灵的虔诚和尊敬。 陈桂尊兮藉白茅是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 陈桂尊兮藉白茅的拼音读音是：chén guì zūn xī jí bái máo。

舞青鸟兮都庭出自《祀神词》，舞青鸟兮都庭的作者是：李龏。 舞青鸟兮都庭是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 舞青鸟兮都庭的释义是：舞青鸟兮都庭：舞动青鸟于都城之庭。这里的“青鸟”常用来象征使者或使者所携带的佳音，而“都庭”则指的是都城中的殿堂。整句表达了使者或佳音在都城中舞动，可能是在举行祭祀活动。 舞青鸟兮都庭是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 舞青鸟兮都庭的拼音读音是：wǔ qīng niǎo

神来归兮洋水出自《祀神词》，神来归兮洋水的作者是：李龏。 神来归兮洋水是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 神来归兮洋水的释义是：神降临于洋水之上。 神来归兮洋水是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 神来归兮洋水的拼音读音是：shén lái guī xī yáng shuǐ。 神来归兮洋水是《祀神词》的第11句。 神来归兮洋水的上半句是：闻环玉兮泠泠。 神来归兮洋水的下半句是：舞青鸟兮都庭。

闻环玉兮泠泠出自《祀神词》，闻环玉兮泠泠的作者是：李龏。 闻环玉兮泠泠是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 闻环玉兮泠泠的释义是：闻环玉兮泠泠：听到玉佩相碰发出的清脆声音。 闻环玉兮泠泠是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 闻环玉兮泠泠的拼音读音是：wén huán yù xī líng líng。 闻环玉兮泠泠是《祀神词》的第10句。 闻环玉兮泠泠的上半句是： 飒晨风兮丹木。