李龏

近年已绝诗书癖出自《重寄》，近年已绝诗书癖的作者是：李龏。 近年已绝诗书癖是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 近年已绝诗书癖的释义是：近年已绝诗书癖：近年来已经放弃了阅读诗书的爱好。 近年已绝诗书癖是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 近年已绝诗书癖的拼音读音是：jìn nián yǐ jué shī shū pǐ。 近年已绝诗书癖是《重寄》的第3句。 近年已绝诗书癖的上半句是：醉乡无货没人争。

醉乡无货没人争出自《重寄》，醉乡无货没人争的作者是：李龏。 醉乡无货没人争是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 醉乡无货没人争的释义是：醉乡无货没人争：指人们沉迷于醉乡，那里没有贵重的货物，也没有人为争夺而纷争。这里借醉乡比喻人们逃避现实，沉迷于酒色之中，形容一种超脱世俗纷扰的境界。 醉乡无货没人争是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 醉乡无货没人争的拼音读音是：zuì xiāng wú huò

竹杖芒鞋称野情出自《重寄》，竹杖芒鞋称野情的作者是：李龏。 竹杖芒鞋称野情是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 竹杖芒鞋称野情的释义是：竹杖芒鞋称野情：诗人手持竹杖，脚穿草鞋，这样的装束非常适合野外生活，体现了诗人对自然生活的喜爱和追求。 竹杖芒鞋称野情是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 竹杖芒鞋称野情的拼音读音是：zhú zhàng máng xié chēng yě qíng。

从许人间小兆听出自《寄茅山讲庄子道侣》，从许人间小兆听的作者是：李龏。 从许人间小兆听是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 从许人间小兆听的释义是：从许人间小兆听：从许可之处听到人间的微小征兆。 从许人间小兆听是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 从许人间小兆听的拼音读音是：cóng xǔ rén jiān xiǎo zhào tīng。 从许人间小兆听是《寄茅山讲庄子道侣》的第4句。

大椿枯后新为记出自《寄茅山讲庄子道侣》，大椿枯后新为记的作者是：李龏。 大椿枯后新为记是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 大椿枯后新为记的释义是：大椿枯后新为记：比喻事物在经历了衰落之后，新的生命或新的篇章开始。大椿，指极长寿的树木，这里比喻事物或时代；枯后，指事物衰落之后；新为记，指新的开始或新的记录。 大椿枯后新为记是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 大椿枯后新为记的拼音读音是：dà

人间无事不曾经出自《寄茅山讲庄子道侣》，人间无事不曾经的作者是：李龏。 人间无事不曾经是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 人间无事不曾经的释义是：人间无事不曾经：意指人世间无论什么事情，都曾经经历过。 人间无事不曾经是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 人间无事不曾经的拼音读音是：rén jiān wú shì bù céng jīng。 人间无事不曾经是《寄茅山讲庄子道侣》的第2句。

不用烧兰望玉京出自《寄茅山讲庄子道侣》，不用烧兰望玉京的作者是：李龏。 不用烧兰望玉京是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不用烧兰望玉京的释义是：此句意为：无需焚香祭拜，便可望见理想中的仙境。这里“烧兰”指的是古代祭祀时的仪式，而“玉京”则是传说中的仙境，寓意着诗人追求的理想境界。 不用烧兰望玉京是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 不用烧兰望玉京的拼音读音是：bù yòng shāo lán

几个春舟在若耶出自《越中清明》，几个春舟在若耶的作者是：李龏。 几个春舟在若耶是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 几个春舟在若耶的释义是：几个春舟在若耶：几只春天的船只在若耶溪上行驶。 几个春舟在若耶是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 几个春舟在若耶的拼音读音是：jǐ gè chūn zhōu zài ruò yé。 几个春舟在若耶是《越中清明》的第4句。 几个春舟在若耶的上半句是：

残花落日小斋闭出自《越中清明》，残花落日小斋闭的作者是：李龏。 残花落日小斋闭是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 残花落日小斋闭的释义是：残花落日小斋闭：指残败的花朵在落日余晖中凋谢，小斋（书房）闭门谢客，形容春日黄昏时分的宁静与寂寥。 残花落日小斋闭是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 残花落日小斋闭的拼音读音是：cán huā luò rì xiǎo zhāi bì。

闲身行止属年华出自《越中清明》，闲身行止属年华的作者是：李龏。 闲身行止属年华是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 闲身行止属年华的释义是：闲身行止属年华，释义为：空闲的身躯和行动都随着年华的流逝而变化。意指随着时间的推移，人的空闲时间和活动方式会随着年龄的增长而有所不同。 闲身行止属年华是宋代诗人李龏的作品，风格是：诗。 闲身行止属年华的拼音读音是：xián shēn xíng zhǐ shǔ