徐元杰

六月苍苍寒出自《题竹洲》，六月苍苍寒的作者是：徐元杰。 六月苍苍寒是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 六月苍苍寒的释义是：六月苍苍寒，指六月时节，尽管是炎热的夏季，却给人以清凉、寒意的感觉，可能是因为竹洲的竹子浓密，遮天蔽日，使得周围环境显得清凉。 六月苍苍寒是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 六月苍苍寒的拼音读音是：liù yuè cāng cāng hán。

在天足五气出自《题竹洲》，在天足五气的作者是：徐元杰。 在天足五气是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 在天足五气的释义是：在天足五气：指天地间充盈的五种气息，即金、木、水、火、土五行之气。 在天足五气是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 在天足五气的拼音读音是：zài tiān zú wǔ qì。 在天足五气是《题竹洲》的第20句。 在天足五气的上半句是： 在人该五常。 在天足五气的下半句是：

在人该五常出自《题竹洲》，在人该五常的作者是：徐元杰。 在人该五常是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 在人该五常的释义是：在人应遵循五常。 在人该五常是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 在人该五常的拼音读音是：zài rén gāi wǔ cháng。 在人该五常是《题竹洲》的第19句。 在人该五常的上半句是：似信不容伪。 在人该五常的下半句是：在天足五气。 在人该五常的全句是：在人该五常

似信不容伪出自《题竹洲》，似信不容伪的作者是：徐元杰。 似信不容伪是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 似信不容伪的释义是：似信不容伪：表面上看似相信，实际上不容许有虚假存在。 似信不容伪是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 似信不容伪的拼音读音是：shì xìn bù róng wěi。 似信不容伪是《题竹洲》的第18句。 似信不容伪的上半句是： 虚中纯白生。 似信不容伪的下半句是：

虚中纯白生出自《题竹洲》，虚中纯白生的作者是：徐元杰。 虚中纯白生是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 虚中纯白生的释义是：虚中纯白生：指竹子的空心部分呈现出纯净的白色，象征着其内在的纯洁与高洁。 虚中纯白生是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 虚中纯白生的拼音读音是：xū zhōng chún bái shēng。 虚中纯白生是《题竹洲》的第17句。 虚中纯白生的上半句是：其凝然似义。

其凝然似义出自《题竹洲》，其凝然似义的作者是：徐元杰。 其凝然似义是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其凝然似义的释义是：其凝然似义：其，指代前面的“竹洲”，凝然，形容竹洲静止、凝重的样子；似义，似乎含有深意。整句意思是：竹洲静静地立在那里，仿佛蕴含着某种深意。 其凝然似义是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其凝然似义的拼音读音是：qí níng rán shì yì。

其肃然似礼出自《题竹洲》，其肃然似礼的作者是：徐元杰。 其肃然似礼是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其肃然似礼的释义是：肃然似礼：形容竹子庄重、恭敬的样子，如同举行礼仪一般。 其肃然似礼是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其肃然似礼的拼音读音是：qí sù rán shì lǐ。 其肃然似礼是《题竹洲》的第15句。 其肃然似礼的上半句是：其动辟似智。 其肃然似礼的下半句是：其凝然似义。

其动辟似智出自《题竹洲》，其动辟似智的作者是：徐元杰。 其动辟似智是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其动辟似智的释义是：其动辟似智：它的动态好像有智慧。 其动辟似智是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其动辟似智的拼音读音是：qí dòng pì shì zhì。 其动辟似智是《题竹洲》的第14句。 其动辟似智的上半句是： 其静专似仁。 其动辟似智的下半句是： 其肃然似礼。

其静专似仁出自《题竹洲》，其静专似仁的作者是：徐元杰。 其静专似仁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其静专似仁的释义是：其静专似仁：指竹洲的静谧专注如同仁爱之心。 其静专似仁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 其静专似仁的拼音读音是：qí jìng zhuān shì rén。 其静专似仁是《题竹洲》的第13句。 其静专似仁的上半句是：表表在天地。 其静专似仁的下半句是：其动辟似智。

表表在天地出自《题竹洲》，表表在天地的作者是：徐元杰。 表表在天地是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 表表在天地的释义是：表表在天地：意为在天地间显得非常显著、突出。 表表在天地是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 表表在天地的拼音读音是：biǎo biǎo zài tiān dì。 表表在天地是《题竹洲》的第12句。 表表在天地的上半句是： 玉成修茂姿。 表表在天地的下半句是： 其静专似仁。