徐元杰

丫头不是女丫鬟出自《丫头岩》，丫头不是女丫鬟的作者是：徐元杰。 丫头不是女丫鬟是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 丫头不是女丫鬟的释义是：丫头不是女丫鬟，这里的“丫头”并非指女性仆人，而是指年轻女子，特指年轻美丽的女子。 丫头不是女丫鬟是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 丫头不是女丫鬟的拼音读音是：yā tóu bù shì nǚ yā huán。 丫头不是女丫鬟是《丫头岩》的第1句。

散诞当年个野牛出自《游鹫峰赠野堂和尚》，散诞当年个野牛的作者是：徐元杰。 散诞当年个野牛是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 散诞当年个野牛的释义是：散诞当年个野牛：形容诗人当年放荡不羁、自由自在的生活状态。 散诞当年个野牛是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 散诞当年个野牛的拼音读音是：sàn dàn dāng nián gè yě niú。 散诞当年个野牛是《游鹫峰赠野堂和尚》的第4句。

野堂四大无窗壁出自《游鹫峰赠野堂和尚》，野堂四大无窗壁的作者是：徐元杰。 野堂四大无窗壁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 野堂四大无窗壁的释义是：野堂四大无窗壁：形容野堂和尚居住的房间四壁空旷无窗，极简朴素。 野堂四大无窗壁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 野堂四大无窗壁的拼音读音是：yě táng sì dà wú chuāng bì。 野堂四大无窗壁是《游鹫峰赠野堂和尚》的第3句。

梵风吹落鹫峰头出自《游鹫峰赠野堂和尚》，梵风吹落鹫峰头的作者是：徐元杰。 梵风吹落鹫峰头是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 梵风吹落鹫峰头的释义是：梵风吹落鹫峰头，意指佛教的清风吹拂到鹫峰的顶端，可能象征禅宗或佛法的境界深远，以及超然物外的意境。这里的“梵风”代表着清净的佛法，而“鹫峰头”则象征着高远的山峰，两者结合暗示佛法如同清风吹拂山峰，能带来心灵的净化和升华。

目断天鹅影不留出自《游鹫峰赠野堂和尚》，目断天鹅影不留的作者是：徐元杰。 目断天鹅影不留是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 目断天鹅影不留的释义是：目断天鹅影不留：目光所能达到的尽头，天鹅的身影已不再留下。形容诗人目送远方，天鹅飞逝，景象空旷，意境深远。 目断天鹅影不留是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 目断天鹅影不留的拼音读音是：mù duàn tiān é yǐng bù liú。

也与梅花斗早春出自《来青书院桃花》，也与梅花斗早春的作者是：徐元杰。 也与梅花斗早春是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 也与梅花斗早春的释义是：“也与梅花斗早春”意指桃花与梅花在早春时节竞相绽放，争夺春光。 也与梅花斗早春是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 也与梅花斗早春的拼音读音是：yě yǔ méi huā dòu zǎo chūn。 也与梅花斗早春是《来青书院桃花》的第4句。

山桃自不知粗俗出自《来青书院桃花》，山桃自不知粗俗的作者是：徐元杰。 山桃自不知粗俗是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 山桃自不知粗俗的释义是：山桃自不知粗俗：山中的桃花自然不知道自己的粗俗。这里的“粗俗”可能是指桃花过于普通、平凡，没有引起人们的特别注意或赞美。诗人通过这句话表达了对桃花自然、不经雕琢之美的赞赏。 山桃自不知粗俗是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 山桃自不知粗俗的拼音读音是

更无一物不洪钧出自《来青书院桃花》，更无一物不洪钧的作者是：徐元杰。 更无一物不洪钧是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 更无一物不洪钧的释义是：更无一物不洪钧：指天地间一切事物都由造化之力所主宰。洪钧，指天地或造化之力。 更无一物不洪钧是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 更无一物不洪钧的拼音读音是：gèng wú yī wù bù hóng jūn。 更无一物不洪钧是《来青书院桃花》的第2句

塞满乾坤本是仁出自《来青书院桃花》，塞满乾坤本是仁的作者是：徐元杰。 塞满乾坤本是仁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 塞满乾坤本是仁的释义是：“塞满乾坤本是仁”释义为：充满整个宇宙的都是仁爱之心。 塞满乾坤本是仁是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 塞满乾坤本是仁的拼音读音是：sāi mǎn qián kūn běn shì rén。 塞满乾坤本是仁是《来青书院桃花》的第1句。

不教尘俗滓婵娟出自《题俞簿梅阜书院》，不教尘俗滓婵娟的作者是：徐元杰。 不教尘俗滓婵娟是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 不教尘俗滓婵娟的释义是：不使尘俗污染美好之姿。 不教尘俗滓婵娟是宋代诗人徐元杰的作品，风格是：诗。 不教尘俗滓婵娟的拼音读音是：bù jiào chén sú zǐ chán juān。 不教尘俗滓婵娟是《题俞簿梅阜书院》的第4句。 不教尘俗滓婵娟的上半句是：