韦骧

司南警群迷出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，司南警群迷的作者是：韦骧。 司南警群迷是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 司南警群迷的释义是：司南警群迷：司南是古代的一种指南仪器，这里比喻为指引方向的人或事物。警群迷，即警醒众人，使之不再迷惘。整句意思是借助指引方向的人或事物来警醒和指引众人，使他们不再迷茫。 司南警群迷是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 司南警群迷的拼音读音是：sī nán

遗韶动众听出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，遗韶动众听的作者是：韦骧。 遗韶动众听是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 遗韶动众听的释义是：遗韶动众听：指美妙的音乐声或歌声感动了众人，使他们为之倾倒。 遗韶动众听是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 遗韶动众听的拼音读音是：yí sháo dòng zhòng tīng。 遗韶动众听是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第33句。 遗韶动众听的上半句是

寂默桃李蹊出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，寂默桃李蹊的作者是：韦骧。 寂默桃李蹊是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 寂默桃李蹊的释义是：寂静无声的桃李花径。 寂默桃李蹊是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 寂默桃李蹊的拼音读音是：jì mò táo lǐ qī。 寂默桃李蹊是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第32句。 寂默桃李蹊的上半句是： 四座敬无哗。 寂默桃李蹊的下半句是： 遗韶动众听。

四座敬无哗出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，四座敬无哗的作者是：韦骧。 四座敬无哗是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 四座敬无哗的释义是：四座敬无哗：四周的宾客都肃然起敬，没有一点喧哗之声。 四座敬无哗是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 四座敬无哗的拼音读音是：sì zuò jìng wú huā。 四座敬无哗是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第31句。 四座敬无哗的上半句是：讵止徒攀跻。

讵止徒攀跻出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，讵止徒攀跻的作者是：韦骧。 讵止徒攀跻是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 讵止徒攀跻的释义是：“讵止徒攀跻”中的“讵止”意为“岂止”、“不只”，“徒攀跻”意为“白白攀爬”，整句释义为：岂止是白白攀爬。 讵止徒攀跻是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 讵止徒攀跻的拼音读音是：jù zhǐ tú pān jī。

洗目幸荣观出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，洗目幸荣观的作者是：韦骧。 洗目幸荣观是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 洗目幸荣观的释义是：洗目幸荣观：洗净眼睛，庆幸能够观赏到美景。意指有幸看到壮丽的景色，使眼睛得到洗涤和愉悦。 洗目幸荣观是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 洗目幸荣观的拼音读音是：xǐ mù xìng róng guān。 洗目幸荣观是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第29句。

至理岂易稽出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，至理岂易稽的作者是：韦骧。 至理岂易稽是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 至理岂易稽的释义是：至理岂易稽：至理，即最根本的道理；岂易稽，表示难以探究或理解。整句释义为：最根本的道理难道是容易探究的吗？ 至理岂易稽是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 至理岂易稽的拼音读音是：zhì lǐ qǐ yì jī。

圣言远如天出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，圣言远如天的作者是：韦骧。 圣言远如天是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 圣言远如天的释义是：圣言远如天：指圣人的教诲或言论高深莫测，如同天空一般遥远，难以触及。 圣言远如天是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 圣言远如天的拼音读音是：shèng yán yuǎn rú tiān。 圣言远如天是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第27句。

熣灿壁与奎出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，熣灿壁与奎的作者是：韦骧。 熣灿壁与奎是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 熣灿壁与奎的释义是：熠熠生辉的壁画与奎宿星。 熣灿壁与奎是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 熣灿壁与奎的拼音读音是：suī càn bì yǔ kuí。 熣灿壁与奎是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第26句。 熣灿壁与奎的上半句是： 宝函发神翰。 熣灿壁与奎的下半句是： 圣言远如天

宝函发神翰出自《和苏进之同游乌奴山告成寺》，宝函发神翰的作者是：韦骧。 宝函发神翰是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 宝函发神翰的释义是：宝函发神翰：指从宝函中发出神妙的翰墨，即精美的书法作品。翰：指书写用的笔。 宝函发神翰是宋代诗人韦骧的作品，风格是：诗。 宝函发神翰的拼音读音是：bǎo hán fā shén hàn。 宝函发神翰是《和苏进之同游乌奴山告成寺》的第25句。