徐似道

一声芦管振林木出自《扈隩牧笛》，一声芦管振林木的作者是：徐似道。 一声芦管振林木是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 一声芦管振林木的释义是：一声芦管振林木：吹一声芦笛，仿佛能震撼整个森林。 一声芦管振林木是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 一声芦管振林木的拼音读音是：yī shēng lú guǎn zhèn lín mù。 一声芦管振林木是《扈隩牧笛》的第5句。 一声芦管振林木的上半句是

鞭牛为马蓑为鞍出自《扈隩牧笛》，鞭牛为马蓑为鞍的作者是：徐似道。 鞭牛为马蓑为鞍是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 鞭牛为马蓑为鞍的释义是：鞭牛为马，蓑为鞍，意指用鞭子驱赶牛当作马来骑，用蓑衣当作马鞍。这里比喻以简陋代替豪华，或以次充好。 鞭牛为马蓑为鞍是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 鞭牛为马蓑为鞍的拼音读音是：biān niú wèi mǎ suō wèi ān。

牧童三五唤归切出自《扈隩牧笛》，牧童三五唤归切的作者是：徐似道。 牧童三五唤归切是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 牧童三五唤归切的释义是：牧童三五唤归切：几个牧童急切地呼唤着要回家。 牧童三五唤归切是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 牧童三五唤归切的拼音读音是：mù tóng sān wǔ huàn guī qiè。 牧童三五唤归切是《扈隩牧笛》的第3句。 牧童三五唤归切的上半句是

烟光匝地春风寒出自《扈隩牧笛》，烟光匝地春风寒的作者是：徐似道。 烟光匝地春风寒是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 烟光匝地春风寒的释义是：烟光匝地春风寒：烟雾弥漫大地，春风中透着寒意。 烟光匝地春风寒是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 烟光匝地春风寒的拼音读音是：yān guāng zā dì chūn fēng hán。 烟光匝地春风寒是《扈隩牧笛》的第2句。 烟光匝地春风寒的上半句是

蒙蒙香雾湿未干出自《扈隩牧笛》，蒙蒙香雾湿未干的作者是：徐似道。 蒙蒙香雾湿未干是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 蒙蒙香雾湿未干的释义是：蒙蒙香雾湿未干：形容雾气弥漫，香气潮湿未散。 蒙蒙香雾湿未干是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 蒙蒙香雾湿未干的拼音读音是：méng méng xiāng wù shī wèi gàn。 蒙蒙香雾湿未干是《扈隩牧笛》的第1句。 蒙蒙香雾湿未干的下半句是

息担击壤歌太平出自《硐岭樵歌》，息担击壤歌太平的作者是：徐似道。 息担击壤歌太平是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 息担击壤歌太平的释义是：息担击壤歌太平：放下担子，击打壤土而唱出太平盛世的歌谣。这里的“息担”指的是放下劳作的工具，“击壤”是一种古代的游戏，表示欢乐，“歌太平”则表达了对国家安定、人民安居乐业的美好祝愿。 息担击壤歌太平是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。

圣世不须紫芝曲出自《硐岭樵歌》，圣世不须紫芝曲的作者是：徐似道。 圣世不须紫芝曲是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 圣世不须紫芝曲的释义是：《硐岭樵歌》中的“圣世不须紫芝曲”意思是：在太平盛世，不需要用隐逸山林、追求长生不老的歌谣来歌颂。这里“紫芝曲”比喻隐逸山林、追求长生不老的生活，诗人通过这句话表达了对当时社会现实的肯定和赞美。 圣世不须紫芝曲是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。

烟雾满地穿林坰出自《硐岭樵歌》，烟雾满地穿林坰的作者是：徐似道。 烟雾满地穿林坰是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 烟雾满地穿林坰的释义是：烟雾弥漫，穿行于山林田野之间。 烟雾满地穿林坰是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 烟雾满地穿林坰的拼音读音是：yān wù mǎn dì chuān lín jiōng。 烟雾满地穿林坰是《硐岭樵歌》的第6句。 烟雾满地穿林坰的上半句是： 石径迢迢云外行

石径迢迢云外行出自《硐岭樵歌》，石径迢迢云外行的作者是：徐似道。 石径迢迢云外行是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 石径迢迢云外行的释义是：石径迢迢云外行：沿着蜿蜒的石径向云雾缭绕的山顶走去。 石径迢迢云外行是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 石径迢迢云外行的拼音读音是：shí jìng tiáo tiáo yún wài xíng。 石径迢迢云外行是《硐岭樵歌》的第5句。

生薪半肩歌不止出自《硐岭樵歌》，生薪半肩歌不止的作者是：徐似道。 生薪半肩歌不止是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 生薪半肩歌不止的释义是：生薪半肩歌不止：背着半肩的柴火，歌声却不停歇。形容劳作之余，仍保持乐观、欢快的情绪。 生薪半肩歌不止是宋代诗人徐似道的作品，风格是：诗。 生薪半肩歌不止的拼音读音是：shēng xīn bàn jiān gē bù zhǐ。