许及之

鬼神为德著冥冥出自《和袁同年接伴谒洪泽镇龙祠韵》，鬼神为德著冥冥的作者是：许及之。 鬼神为德著冥冥是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 鬼神为德著冥冥的释义是：鬼神为德著冥冥：指鬼神以德行显赫于暗中，意指鬼神的行为和品德虽在暗中，但仍然受到人们的敬仰和颂扬。 鬼神为德著冥冥是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 鬼神为德著冥冥的拼音读音是：guǐ shén wèi dé zhù míng míng

巴歌敢共郢争妍出自《立春前一日喜雪》，巴歌敢共郢争妍的作者是：许及之。 巴歌敢共郢争妍是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 巴歌敢共郢争妍的释义是：巴歌敢共郢争妍：巴地的歌曲敢于与郢地的歌曲一较高下，意指作者自信其作品能与名作相媲美。 巴歌敢共郢争妍是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 巴歌敢共郢争妍的拼音读音是：bā gē gǎn gòng yǐng zhēng yán。

惭愧小臣无补报出自《立春前一日喜雪》，惭愧小臣无补报的作者是：许及之。 惭愧小臣无补报是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 惭愧小臣无补报的释义是：自愧微臣无以报国。 惭愧小臣无补报是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 惭愧小臣无补报的拼音读音是：cán kuì xiǎo chén wú bǔ bào。 惭愧小臣无补报是《立春前一日喜雪》的第7句。 惭愧小臣无补报的上半句是：圣德由来格上天。

圣德由来格上天出自《立春前一日喜雪》，圣德由来格上天的作者是：许及之。 圣德由来格上天是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 圣德由来格上天的释义是：圣德由来格上天：圣明的德行自古以来就能感动上天。 圣德由来格上天是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 圣德由来格上天的拼音读音是：shèng dé yóu lái gé shàng tiān。 圣德由来格上天是《立春前一日喜雪》的第6句。

太阳更不亏元日出自《立春前一日喜雪》，太阳更不亏元日的作者是：许及之。 太阳更不亏元日是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 太阳更不亏元日的释义是：太阳更不亏元日：指太阳在元旦这一天依然照耀，没有因为下雪而减少光辉。这里的“亏”字意味着亏损、减少，表达了即使下雪，太阳的光辉仍然存在，没有受到损害。 太阳更不亏元日是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 太阳更不亏元日的拼音读音是：tài yáng

六花殿腊已书年出自《立春前一日喜雪》，六花殿腊已书年的作者是：许及之。 六花殿腊已书年是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 六花殿腊已书年的释义是：六花殿腊已书年：六花，即雪花；殿腊，指腊月；已书年，指已经记下新的一年。整句意为：雪花在腊月已将新的一年记录下来。 六花殿腊已书年是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 六花殿腊已书年的拼音读音是：liù huā diàn là yǐ shū nián

双胜迎春犹卜夜出自《立春前一日喜雪》，双胜迎春犹卜夜的作者是：许及之。 双胜迎春犹卜夜是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 双胜迎春犹卜夜的释义是：双胜迎春犹卜夜：指在立春这一天，双重的吉祥符号（双胜）迎接春天的到来，但人们还在占卜未来。这里“双胜”可能指两个吉利的象征或预兆，“卜夜”则是指夜晚进行占卜的活动。整句意思是即使在喜庆立春的吉祥时刻，人们仍对未来进行占卜以祈求好运。

肯许勾神挠雪权出自《立春前一日喜雪》，肯许勾神挠雪权的作者是：许及之。 肯许勾神挠雪权是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 肯许勾神挠雪权的释义是：肯许勾神挠雪权：意思是愿意请求神仙帮忙，用勾神的权力来摇动雪花。这里运用了拟人手法，将雪花摇动比作勾神挠雪，表达了对雪的喜爱和期待。 肯许勾神挠雪权是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 肯许勾神挠雪权的拼音读音是：kěn xǔ gōu shén

司寒颛帝职云虔出自《立春前一日喜雪》，司寒颛帝职云虔的作者是：许及之。 司寒颛帝职云虔是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 司寒颛帝职云虔的释义是：司寒颛帝职云虔：掌管寒冷的神祇颛顼在履行职责，态度虔诚。这里的“司寒”指掌管寒冷的神，“颛帝”即颛顼，是古代传说中的帝王；“职云虔”表示他在履行职责时非常虔诚。 司寒颛帝职云虔是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 司寒颛帝职云虔的拼音读音是：sī

归去容成小筑成出自《喜雪》，归去容成小筑成的作者是：许及之。 归去容成小筑成是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 归去容成小筑成的释义是：归去容成小筑成：指回到家乡后，有足够的时间和条件去建造一个简朴的小房子。 归去容成小筑成是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 归去容成小筑成的拼音读音是：guī qù róng chéng xiǎo zhù chéng。 归去容成小筑成是《喜雪》的第8句。