许及之

请公买取千钟酒出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，请公买取千钟酒的作者是：许及之。 请公买取千钟酒是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 请公买取千钟酒的释义是：请公买取千钟酒：请官员购买一千钟酒。这里的“公”指的是官员，“买取”表示购买，“千钟酒”则是数量众多的酒。整句表达了诗人希望官员能够购买大量酒水，可能用于祭祀或宴请等场合。 请公买取千钟酒是宋代诗人许及之的作品

丰年向去更无疑出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，丰年向去更无疑的作者是：许及之。 丰年向去更无疑是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 丰年向去更无疑的释义是：丰年向去更无疑：指丰收的年景将持续下去，不再有疑问。 丰年向去更无疑是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 丰年向去更无疑的拼音读音是：fēng nián xiàng qù gèng wú yí。

此雨近来都未有出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，此雨近来都未有的作者是：许及之。 此雨近来都未有是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 此雨近来都未有的释义是：此雨近来都未有：最近一直都没有这样的雨。 此雨近来都未有是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 此雨近来都未有的拼音读音是：cǐ yǔ jìn lái dōu wèi yǒu。

便是山头戴帽时出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，便是山头戴帽时的作者是：许及之。 便是山头戴帽时是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 便是山头戴帽时的释义是：便是山头戴帽时，意为雨势之大，仿佛山头都像是戴上了帽子。 便是山头戴帽时是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 便是山头戴帽时的拼音读音是：biàn shì shān tóu dài mào shí。

只应日脚埋云处出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，只应日脚埋云处的作者是：许及之。 只应日脚埋云处是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 只应日脚埋云处的释义是：“只应日脚埋云处”这句话的释义是：应该是在云层深处，阳光难以穿透的地方。这里用来形容雨势之大，遮天蔽日。 只应日脚埋云处是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 只应日脚埋云处的拼音读音是：zhǐ yīng rì

邑官齐出去陪祠出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，邑官齐出去陪祠的作者是：许及之。 邑官齐出去陪祠是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 邑官齐出去陪祠的释义是：邑官齐出去陪祠：县城的官员们一起出去陪同祭祀。 邑官齐出去陪祠是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 邑官齐出去陪祠的拼音读音是：yì guān qí chū qù péi cí。

斋宿临场早有期出自《祭龙前一日致斋雨大作邑人以为数年未之有也作此呈养正明府》，斋宿临场早有期的作者是：许及之。 斋宿临场早有期是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 斋宿临场早有期的释义是：斋宿临场早有期：祭祀前斋戒住宿，参加仪式的时间早已确定。 斋宿临场早有期是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 斋宿临场早有期的拼音读音是：zhāi sù lín chǎng zǎo yǒu qī。

苦辞犹作渴蛙鸣出自《致斋祷雨次转庵韵》，苦辞犹作渴蛙鸣的作者是：许及之。 苦辞犹作渴蛙鸣是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 苦辞犹作渴蛙鸣的释义是：诗人用“苦辞犹作渴蛙鸣”比喻自己焦急地祈求降雨，如同干渴的青蛙发出急切的鸣叫，表达了对降雨的强烈渴望。 苦辞犹作渴蛙鸣是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 苦辞犹作渴蛙鸣的拼音读音是：kǔ cí yóu zuò kě wā míng。

遥想转庵同此际出自《致斋祷雨次转庵韵》，遥想转庵同此际的作者是：许及之。 遥想转庵同此际是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 遥想转庵同此际的释义是：遥想转庵同此际：想象转庵此刻与我同样境地。 遥想转庵同此际是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 遥想转庵同此际的拼音读音是：yáo xiǎng zhuǎn ān tóng cǐ jì。 遥想转庵同此际是《致斋祷雨次转庵韵》的第7句。

有愧闻蝉第一声出自《致斋祷雨次转庵韵》，有愧闻蝉第一声的作者是：许及之。 有愧闻蝉第一声是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 有愧闻蝉第一声的释义是：自愧未能最先听到蝉鸣的第一声。 有愧闻蝉第一声是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 有愧闻蝉第一声的拼音读音是：yǒu kuì wén chán dì yī shēng。 有愧闻蝉第一声是《致斋祷雨次转庵韵》的第6句。 有愧闻蝉第一声的上半句是：