许及之

因之演雅聊援引出自《再用韵谢德久见和》，因之演雅聊援引的作者是：许及之。 因之演雅聊援引是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 因之演雅聊援引的释义是：因之演雅聊援引：因着这样的机会，来演绎高雅的文辞，随意地引用典故。 因之演雅聊援引是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 因之演雅聊援引的拼音读音是：yīn zhī yǎn yǎ liáo yuán yǐn。

沙噀入咏诚蠢蠢出自《再用韵谢德久见和》，沙噀入咏诚蠢蠢的作者是：许及之。 沙噀入咏诚蠢蠢是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 沙噀入咏诚蠢蠢的释义是：此句中的“沙噀入咏诚蠢蠢”可以释义为：沙子溅入诗中，真心诚意地感到愚笨。这里的“沙噀”比喻诗中不恰当或不协调的词句，而“蠢蠢”则是形容诗人因为自己的诗中出现了不恰当之处而感到羞愧和自责。 沙噀入咏诚蠢蠢是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。

诗咏虫鱼明物性出自《再用韵谢德久见和》，诗咏虫鱼明物性的作者是：许及之。 诗咏虫鱼明物性是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 诗咏虫鱼明物性的释义是：诗咏虫鱼明物性：通过诗歌描写虫鱼等生物，来阐明它们的自然属性和特性。 诗咏虫鱼明物性是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 诗咏虫鱼明物性的拼音读音是：shī yǒng chóng yú míng wù xìng。

圣远庖厨存此心出自《再用韵谢德久见和》，圣远庖厨存此心的作者是：许及之。 圣远庖厨存此心是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 圣远庖厨存此心的释义是：圣远庖厨存此心：即使距离遥远，厨师仍然保持着对烹饪的热爱和专注。这里的“圣远”指的是距离遥远，而“庖厨”指的是厨师，寓意即使身处遥远之地，厨师对烹饪的热情和专注依然如初。 圣远庖厨存此心是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。

物本于人无诟病出自《再用韵谢德久见和》，物本于人无诟病的作者是：许及之。 物本于人无诟病是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 物本于人无诟病的释义是：物本于人无诟病：指自然万物原本就顺应人，无需指责。 物本于人无诟病是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 物本于人无诟病的拼音读音是：wù běn yú rén wú gòu bìng。 物本于人无诟病是《再用韵谢德久见和》的第2句。

人为物灵钧受命出自《再用韵谢德久见和》，人为物灵钧受命的作者是：许及之。 人为物灵钧受命是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 人为物灵钧受命的释义是：人为物灵钧受命：指人作为万物之灵，受到上天的安排和使命。 人为物灵钧受命是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 人为物灵钧受命的拼音读音是：rén wèi wù líng jūn shòu mìng。 人为物灵钧受命是《再用韵谢德久见和》的第1句。

蝤蛑取笑却可怜出自《德久送沙噀信笔为谢》，蝤蛑取笑却可怜的作者是：许及之。 蝤蛑取笑却可怜是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 蝤蛑取笑却可怜的释义是：蝤蛑取笑却可怜：蝤蛑（即蝲蛄，一种生活在水边的甲壳类动物）在这里比喻自己，取笑自己却显得可怜。这句话表达了诗人自嘲的情感。 蝤蛑取笑却可怜是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 蝤蛑取笑却可怜的拼音读音是：qiú móu qǔ xiào què

绿衣在旁忽冁然出自《德久送沙噀信笔为谢》，绿衣在旁忽冁然的作者是：许及之。 绿衣在旁忽冁然是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 绿衣在旁忽冁然的释义是：绿衣在旁忽冁然：穿着绿衣的人在旁边突然笑了起来。 绿衣在旁忽冁然是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 绿衣在旁忽冁然的拼音读音是：lǜ yī zài páng hū chǎn rán。 绿衣在旁忽冁然是《德久送沙噀信笔为谢》的第33句。

望兹尤物令人识出自《德久送沙噀信笔为谢》，望兹尤物令人识的作者是：许及之。 望兹尤物令人识是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 望兹尤物令人识的释义是：望兹尤物令人识：注视这独特的景物让人认识。这里“兹”指代前文所提到的景物，“尤物”指的是特别出众的景物，“令人识”则是指让人能够认识和识别。整句表达了诗人对眼前独特景物的赞叹之情。 望兹尤物令人识是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。

岂非近悟圣化诗出自《德久送沙噀信笔为谢》，岂非近悟圣化诗的作者是：许及之。 岂非近悟圣化诗是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 岂非近悟圣化诗的释义是：岂非近悟圣化诗：难道不是接近领悟圣人之诗。意指这首诗接近于圣人的诗篇，作者通过此诗表达了对圣人之道的领悟和赞美。 岂非近悟圣化诗是宋代诗人许及之的作品，风格是：诗。 岂非近悟圣化诗的拼音读音是：qǐ fēi jìn wù shèng huà