葛绍体

平波翼丛筱出自《分水岭》，平波翼丛筱的作者是：葛绍体。 平波翼丛筱是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 平波翼丛筱的释义是：平波翼丛筱：平静的水面上，像鸟翼一样展开的竹丛。 平波翼丛筱是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 平波翼丛筱的拼音读音是：píng bō yì cóng xiǎo。 平波翼丛筱是《分水岭》的第3句。 平波翼丛筱的上半句是：闽浙自兹异。 平波翼丛筱的下半句是：荒丘带深隧。

闽浙自兹异出自《分水岭》，闽浙自兹异的作者是：葛绍体。 闽浙自兹异是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 闽浙自兹异的释义是：闽浙自此分界不同。 闽浙自兹异是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 闽浙自兹异的拼音读音是：mǐn zhè zì zī yì。 闽浙自兹异是《分水岭》的第2句。 闽浙自兹异的上半句是：岐路东西分。 闽浙自兹异的下半句是： 平波翼丛筱。 闽浙自兹异的全句是：岐路东西分

岐路东西分出自《分水岭》，岐路东西分的作者是：葛绍体。 岐路东西分是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 岐路东西分的释义是：歧路东西分：指道路分岔，分别向东西两个方向延伸。 岐路东西分是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 岐路东西分的拼音读音是：qí lù dōng xī fēn。 岐路东西分是《分水岭》的第1句。 岐路东西分的下半句是：闽浙自兹异。 岐路东西分的全句是：岐路东西分，闽浙自兹异。

禹功常与俱出自《太湖吟》，禹功常与俱的作者是：葛绍体。 禹功常与俱是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 禹功常与俱的释义是：禹功常与俱：指大禹的治水功绩永远与太湖相伴，意味着太湖与大禹的治水功绩紧密相连，不可分割。 禹功常与俱是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 禹功常与俱的拼音读音是：yǔ gōng cháng yǔ jù。 禹功常与俱是《太湖吟》的第22句。 禹功常与俱的上半句是：

万古不尽流出自《太湖吟》，万古不尽流的作者是：葛绍体。 万古不尽流是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 万古不尽流的释义是：万古不尽流：指长江之水，从古至今，永无止境地流淌。这里比喻历史悠久，永不消逝。 万古不尽流是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 万古不尽流的拼音读音是：wàn gǔ bù jǐn liú。 万古不尽流是《太湖吟》的第21句。 万古不尽流的上半句是：仿佛来前除。

仿佛来前除出自《太湖吟》，仿佛来前除的作者是：葛绍体。 仿佛来前除是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 仿佛来前除的释义是：仿佛来前除：指仿佛在来到之前就已经除去、清理好了。 仿佛来前除是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 仿佛来前除的拼音读音是：fǎng fú lái qián chú。 仿佛来前除是《太湖吟》的第20句。 仿佛来前除的上半句是： 大禹果至神。 仿佛来前除的下半句是：

大禹果至神出自《太湖吟》，大禹果至神的作者是：葛绍体。 大禹果至神是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 大禹果至神的释义是：大禹果至神：指大禹治水有如神助，形容他治水能力非常卓越。 大禹果至神是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 大禹果至神的拼音读音是：dà yǔ guǒ zhì shén。 大禹果至神是《太湖吟》的第19句。 大禹果至神的上半句是：胸次包寰区。 大禹果至神的下半句是：仿佛来前除

胸次包寰区出自《太湖吟》，胸次包寰区的作者是：葛绍体。 胸次包寰区是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 胸次包寰区的释义是：胸次包寰区：胸怀宽广，包容整个宇宙。 胸次包寰区是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 胸次包寰区的拼音读音是：xiōng cì bāo huán qū。 胸次包寰区是《太湖吟》的第18句。 胸次包寰区的上半句是： 三饮毛发寒。 胸次包寰区的下半句是： 大禹果至神。

三饮毛发寒出自《太湖吟》，三饮毛发寒的作者是：葛绍体。 三饮毛发寒是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 三饮毛发寒的释义是：三饮毛发寒：饮第三杯酒时感到全身寒栗。形容酒味醇厚，酒力强劲。 三饮毛发寒是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 三饮毛发寒的拼音读音是：sān yǐn máo fā hán。 三饮毛发寒是《太湖吟》的第17句。 三饮毛发寒的上半句是：再饮浇诗书。 三饮毛发寒的下半句是

再饮浇诗书出自《太湖吟》，再饮浇诗书的作者是：葛绍体。 再饮浇诗书是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 再饮浇诗书的释义是：再饮浇诗书：再次饮酒以激发诗情，抒发诗书之志。 再饮浇诗书是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 再饮浇诗书的拼音读音是：zài yǐn jiāo shī shū。 再饮浇诗书是《太湖吟》的第16句。 再饮浇诗书的上半句是： 一饮尘涴清。 再饮浇诗书的下半句是： 三饮毛发寒。