葛绍体

言归复言归出自《王深道别酒走笔次韵》，言归复言归的作者是：葛绍体。 言归复言归是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 言归复言归的释义是：言归复言归：再次说回去。 言归复言归是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 言归复言归的拼音读音是：yán guī fù yán guī。 言归复言归是《王深道别酒走笔次韵》的第5句。 言归复言归的上半句是：岂在接杯酒。 言归复言归的下半句是：光怪愿袖手。

岂在接杯酒出自《王深道别酒走笔次韵》，岂在接杯酒的作者是：葛绍体。 岂在接杯酒是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 岂在接杯酒的释义是：岂在接杯酒：意指饮酒不仅仅是为了接杯饮酒本身，而是蕴含着更深层次的情感或意义。 岂在接杯酒是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 岂在接杯酒的拼音读音是：qǐ zài jiē bēi jiǔ。 岂在接杯酒是《王深道别酒走笔次韵》的第4句。 岂在接杯酒的上半句是：

西涧吾世交出自《王深道别酒走笔次韵》，西涧吾世交的作者是：葛绍体。 西涧吾世交是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 西涧吾世交的释义是：西涧吾世交：指与作者有世交之谊的朋友，西涧是这位朋友的名字或号。 西涧吾世交是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 西涧吾世交的拼音读音是：xī jiàn wú shì jiāo。 西涧吾世交是《王深道别酒走笔次韵》的第3句。 西涧吾世交的上半句是：不问年先后。

不问年先后出自《王深道别酒走笔次韵》，不问年先后的作者是：葛绍体。 不问年先后是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 不问年先后的释义是：不问年先后：不论年龄大小先后。 不问年先后是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 不问年先后的拼音读音是：bù wèn nián xiān hòu。 不问年先后是《王深道别酒走笔次韵》的第2句。 不问年先后的上半句是：取友但闻道。 不问年先后的下半句是：

取友但闻道出自《王深道别酒走笔次韵》，取友但闻道的作者是：葛绍体。 取友但闻道是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 取友但闻道的释义是：选取朋友只听闻其道德品行。 取友但闻道是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 取友但闻道的拼音读音是：qǔ yǒu dàn wén dào。 取友但闻道是《王深道别酒走笔次韵》的第1句。 取友但闻道的下半句是：不问年先后。 取友但闻道的全句是：取友但闻道

能开子期心出自《喜闻韩时斋捷书》，能开子期心的作者是：葛绍体。 能开子期心是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 能开子期心的释义是：能开子期心：能够理解知己的内心世界。 能开子期心是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 能开子期心的拼音读音是：néng kāi zi qī xīn。 能开子期心是《喜闻韩时斋捷书》的第16句。 能开子期心的上半句是： 匪藉伯牙手。 能开子期心的全句是：匪藉伯牙手

匪藉伯牙手出自《喜闻韩时斋捷书》，匪藉伯牙手的作者是：葛绍体。 匪藉伯牙手是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 匪藉伯牙手的释义是：非借伯牙之手，即非通过伯牙这样的音乐家才能弹奏出美妙的音乐，比喻文章或技艺的高超，不需要依赖名师或他人的帮助。 匪藉伯牙手是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 匪藉伯牙手的拼音读音是：fěi jí bó yá shǒu。 匪藉伯牙手是《喜闻韩时斋捷书》的第15句。

山水自高深出自《喜闻韩时斋捷书》，山水自高深的作者是：葛绍体。 山水自高深是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 山水自高深的释义是：山水自高深：指自然山水具有天然的高远和深邃之美。 山水自高深是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 山水自高深的拼音读音是：shān shuǐ zì gāo shēn。 山水自高深是《喜闻韩时斋捷书》的第14句。 山水自高深的上半句是： 斡回天地春。

斡回天地春出自《喜闻韩时斋捷书》，斡回天地春的作者是：葛绍体。 斡回天地春是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 斡回天地春的释义是：扭转乾坤，迎来春天。 斡回天地春是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 斡回天地春的拼音读音是：wò huí tiān dì chūn。 斡回天地春是《喜闻韩时斋捷书》的第13句。 斡回天地春的上半句是：鼓之大廷阴。 斡回天地春的下半句是：山水自高深。

鼓之大廷阴出自《喜闻韩时斋捷书》，鼓之大廷阴的作者是：葛绍体。 鼓之大廷阴是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 鼓之大廷阴的释义是：鼓之大廷阴：鼓声大震，朝廷暗自庆幸。 鼓之大廷阴是宋代诗人葛绍体的作品，风格是：诗。 鼓之大廷阴的拼音读音是：gǔ zhī dà tíng yīn。 鼓之大廷阴是《喜闻韩时斋捷书》的第12句。 鼓之大廷阴的上半句是： 玉轸圆更齐。 鼓之大廷阴的下半句是： 斡回天地春