虞羲

有德有行出自《赠何录事諲之诗十章》，有德有行的作者是：虞羲。 有德有行是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 有德有行的释义是：有德有行：指既有高尚的品德，又有良好的行为。 有德有行是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 有德有行的拼音读音是：yǒu dé yǒu xíng。 有德有行是《赠何录事諲之诗十章》的第28句。 有德有行的上半句是：三章。 有德有行的下半句是：如圭如璋。

三章出自《赠何录事諲之诗十章》，三章的作者是：虞羲。 三章是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 三章的释义是：一、赠君金马客，共此长安道。 释义：赠送你这位骑金马客，一同走在长安的道路上。 二、十年一梦扬州路，夜月空留白发生。 释义：十年的时光如同一场梦，扬州的路已不再，只有夜晚的月光空留白发。 三、青青杨柳岸，寂寞芳草池。 释义：青青的杨柳岸边，寂寞的芳草池塘。

进退可度出自《赠何录事諲之诗十章》，进退可度的作者是：虞羲。 进退可度是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 进退可度的释义是：进退可度：指在进退之间能够适度把握，既不冒进也不退缩，保持恰当的分寸。 进退可度是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 进退可度的拼音读音是：jìn tuì kě dù。 进退可度是《赠何录事諲之诗十章》的第26句。 进退可度的上半句是： 容止可观。 进退可度的下半句是

容止可观出自《赠何录事諲之诗十章》，容止可观的作者是：虞羲。 容止可观是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 容止可观的释义是：仪容举止值得观赏。 容止可观是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 容止可观的拼音读音是：róng zhǐ kě guān。 容止可观是《赠何录事諲之诗十章》的第25句。 容止可观的上半句是：聊游稽岳。 容止可观的下半句是：进退可度。 容止可观的全句是：容止可观

聊游稽岳出自《赠何录事諲之诗十章》，聊游稽岳的作者是：虞羲。 聊游稽岳是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 聊游稽岳的释义是：聊游稽岳：姑且游历会稽山。稽岳即会稽山，位于今浙江省绍兴市，是古代文人墨客常游之地。聊游，即随意游玩。 聊游稽岳是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 聊游稽岳的拼音读音是：liáo yóu jī yuè。 聊游稽岳是《赠何录事諲之诗十章》的第24句。

将英竹箭出自《赠何录事諲之诗十章》，将英竹箭的作者是：虞羲。 将英竹箭是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 将英竹箭的释义是：将英竹箭：指挑选出的优良竹箭，比喻优秀的人才或杰出的事物。 将英竹箭是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 将英竹箭的拼音读音是：jiāng yīng zhú jiàn。 将英竹箭是《赠何录事諲之诗十章》的第23句。 将英竹箭的上半句是：何土不乐。 将英竹箭的下半句是

何土不乐出自《赠何录事諲之诗十章》，何土不乐的作者是：虞羲。 何土不乐是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 何土不乐的释义是：何土不乐：指哪里都有快乐的地方，意指何录事諲 wherever he goes, there is joy. 何土不乐是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 何土不乐的拼音读音是：hé tǔ bù lè。 何土不乐是《赠何录事諲之诗十章》的第22句。 何土不乐的上半句是

唯道是修出自《赠何录事諲之诗十章》，唯道是修的作者是：虞羲。 唯道是修是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 唯道是修的释义是：“唯道是修”意为：只以修道为修行。 唯道是修是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 唯道是修的拼音读音是：wéi dào shì xiū。 唯道是修是《赠何录事諲之诗十章》的第21句。 唯道是修的上半句是：夙耽强学。 唯道是修的下半句是：何土不乐。 唯道是修的全句是

夙耽强学出自《赠何录事諲之诗十章》，夙耽强学的作者是：虞羲。 夙耽强学是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 夙耽强学的释义是：勤奋好学 夙耽强学是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 夙耽强学的拼音读音是：sù dān qiáng xué。 夙耽强学是《赠何录事諲之诗十章》的第20句。 夙耽强学的上半句是： 早弃幼志。 夙耽强学的下半句是： 唯道是修。 夙耽强学的全句是：早弃幼志，夙耽强学。

早弃幼志出自《赠何录事諲之诗十章》，早弃幼志的作者是：虞羲。 早弃幼志是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 早弃幼志的释义是：早弃幼志：早年就放弃了年少时的志向。 早弃幼志是南北朝代诗人虞羲的作品，风格是：诗。 早弃幼志的拼音读音是：zǎo qì yòu zhì。 早弃幼志是《赠何录事諲之诗十章》的第19句。 早弃幼志的上半句是：二章。 早弃幼志的下半句是：夙耽强学。 早弃幼志的全句是