班彪

愿告吾子出自《王命论》，愿告吾子的作者是：班彪。 愿告吾子是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 愿告吾子的释义是：愿告吾子：希望告诉我的孩子们。 愿告吾子是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 愿告吾子的拼音读音是：yuàn gào wú zi。 愿告吾子是《王命论》的第110句。 愿告吾子的上半句是：谓曰。 愿告吾子的下半句是：汉王长者。 愿告吾子的全句是：是故鸳赛之乘气不骋千里之途；燕雀之畴

谓曰出自《王命论》，谓曰的作者是：班彪。 谓曰是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 谓曰的释义是：谓曰：告诉说。 谓曰是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 谓曰的拼音读音是：wèi yuē。 谓曰是《王命论》的第109句。 谓曰的上半句是：陵母见之。 谓曰的下半句是：愿告吾子。 谓曰的全句是：是故鸳赛之乘气不骋千里之途；燕雀之畴，不奋六翩之用 ；寞税之材 ，不荷栋梁之任；斗答之子 ，不秉帝王之重。《

陵母见之出自《王命论》，陵母见之的作者是：班彪。 陵母见之是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 陵母见之的释义是：陵母见之：指儿子看到母亲。这里的“陵”意为“看到”，“母”指母亲，“见之”即看到她。 陵母见之是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 陵母见之的拼音读音是：líng mǔ jiàn zhī。 陵母见之是《王命论》的第108句。 陵母见之的上半句是：有汉使来。 陵母见之的下半句是：谓曰。

有汉使来出自《王命论》，有汉使来的作者是：班彪。 有汉使来是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有汉使来的释义是：有汉使来：指汉朝的使者前来。 有汉使来是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 有汉使来的拼音读音是：yǒu hàn shǐ lái。 有汉使来是《王命论》的第107句。 有汉使来的上半句是：而母获于楚。 有汉使来的下半句是：陵母见之。 有汉使来的全句是：是故鸳赛之乘气不骋千里之途；燕雀之畴

而母获于楚出自《王命论》，而母获于楚的作者是：班彪。 而母获于楚是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而母获于楚的释义是：而母获于楚：指王的母亲被俘获在楚国。 而母获于楚是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而母获于楚的拼音读音是：ér mǔ huò yú chǔ。 而母获于楚是《王命论》的第106句。 而母获于楚的上半句是：陵为汉将。 而母获于楚的下半句是：有汉使来。 而母获于楚的全句是

陵为汉将出自《王命论》，陵为汉将的作者是：班彪。 陵为汉将是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 陵为汉将的释义是：陵为汉将：指李陵是汉朝的将领。 陵为汉将是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 陵为汉将的拼音读音是：líng wèi hàn jiāng。 陵为汉将是《王命论》的第105句。 陵为汉将的上半句是：是时。 陵为汉将的下半句是：而母获于楚。 陵为汉将的全句是：是故鸳赛之乘气不骋千里之途

是时出自《王命论》，是时的作者是：班彪。 是时是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 是时的释义是：是时：指那时，那个时候。 是时是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 是时的拼音读音是：shì shí。 是时是《王命论》的第104句。 是时的上半句是：而刘氏之将兴也。 是时的下半句是：陵为汉将。 是时的全句是：是故鸳赛之乘气不骋千里之途；燕雀之畴，不奋六翩之用 ；寞税之材 ，不荷栋梁之任；斗答之子

而刘氏之将兴也出自《王命论》，而刘氏之将兴也的作者是：班彪。 而刘氏之将兴也是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而刘氏之将兴也的释义是：而刘氏之将兴也：指刘姓家族即将兴起，即刘姓将迎来繁荣昌盛的时期。 而刘氏之将兴也是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 而刘氏之将兴也的拼音读音是：ér liú shì zhī jiāng xīng yě。 而刘氏之将兴也是《王命论》的第103句。

亦见项氏之必亡出自《王命论》，亦见项氏之必亡的作者是：班彪。 亦见项氏之必亡是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 亦见项氏之必亡的释义是：亦见项氏之必亡：这句话表达了作者对项羽必败的预见和判断。其中，“亦见”意味着“也看到”，“项氏”指的是项羽，“之必亡”表示“必定会灭亡”。整体而言，这句话意味着作者预见到了项羽最终必将失败和灭亡的命运。 亦见项氏之必亡是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。

王陵之母出自《王命论》，王陵之母的作者是：班彪。 王陵之母是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 王陵之母的释义是：王陵之母：指西汉初年王陵的母亲，以大义灭亲著称。 王陵之母是汉代诗人班彪的作品，风格是：文。 王陵之母的拼音读音是：wáng líng zhī mǔ。 王陵之母是《王命论》的第101句。 王陵之母的上半句是：而陈氏以宁。 王陵之母的下半句是：亦见项氏之必亡。 王陵之母的全句是