成廷圭

会将用汝作灵槎出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，会将用汝作灵槎的作者是：成廷圭。 会将用汝作灵槎是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 会将用汝作灵槎的释义是：“会将用汝作灵槎”一句中的“灵槎”指的是仙船，寓意着诗人希望将画作中的山水美景化为可以乘载人升仙的船只。这里的“汝”指的是画作本身，即方方壶遥山古木图。因此，这句诗的意思是：我将要把这幅画作变成一艘灵异的仙船。

对面高标起烟雾出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，对面高标起烟雾的作者是：成廷圭。 对面高标起烟雾是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 对面高标起烟雾的释义是：对面高标起烟雾：形容山势高耸，烟雾缭绕，给人以遥远、神秘之感。 对面高标起烟雾是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 对面高标起烟雾的拼音读音是：duì miàn gāo biāo qǐ yān wù。

芗溪先生读书处出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，芗溪先生读书处的作者是：成廷圭。 芗溪先生读书处是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 芗溪先生读书处的释义是：芗溪先生读书处：指芗溪先生（桂元芳）的读书之地，即他居住或学习的地方。芗溪，可能指一个地名，代表着桂元芳生活的环境或他常去的地方。 芗溪先生读书处是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 芗溪先生读书处的拼音读音是：xiāng xī

苍皮雨溜苔斓斑出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，苍皮雨溜苔斓斑的作者是：成廷圭。 苍皮雨溜苔斓斑是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 苍皮雨溜苔斓斑的释义是：苍皮雨溜苔斓斑：形容树木皮色苍老，经雨水冲刷后，苔藓斑驳。 苍皮雨溜苔斓斑是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 苍皮雨溜苔斓斑的拼音读音是：cāng pí yǔ liū tái lán bān。

樛枝风动铁交屈出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，樛枝风动铁交屈的作者是：成廷圭。 樛枝风动铁交屈是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 樛枝风动铁交屈的释义是：樛枝风动铁交屈：形容树枝因风而摇曳，犹如铁钩般交错弯曲。 樛枝风动铁交屈是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 樛枝风动铁交屈的拼音读音是：jiū zhī fēng dòng tiě jiāo qū。

何以写此留人间出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，何以写此留人间的作者是：成廷圭。 何以写此留人间是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 何以写此留人间的释义是："何以写此留人间" 这句话的意思是：为什么要用这样的方式来描绘这幅画面，目的是为了将其永久留存在人世间。这里的“此”指的是方方壶遥山古木图这幅画，表达了诗人想要通过艺术手段，使这幅画作超越时间的限制，流传于世。

仙人来自方壶山出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，仙人来自方壶山的作者是：成廷圭。 仙人来自方壶山是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 仙人来自方壶山的释义是：仙人来自方壶山，意指诗中的仙人是从传说中的方壶山而来。方壶山是古代神话传说中的一座仙山，常用来象征仙境或仙界。此处用以形容仙人，表达了其超凡脱俗、来自遥远仙境的形象。 仙人来自方壶山是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。

似有雷霆护神物出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，似有雷霆护神物的作者是：成廷圭。 似有雷霆护神物是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 似有雷霆护神物的释义是：似有雷霆护神物：形容山势险峻，如同雷霆万钧之力守护着珍稀的神物。 似有雷霆护神物是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 似有雷霆护神物的拼音读音是：shì yǒu léi tíng hù shén wù。

山樵熟视不敢近出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，山樵熟视不敢近的作者是：成廷圭。 山樵熟视不敢近是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 山樵熟视不敢近的释义是：山樵熟视不敢近：山中的樵夫看后不敢靠近，形容景象神秘或奇特，令人敬畏。 山樵熟视不敢近是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 山樵熟视不敢近的拼音读音是：shān qiáo shú shì bù gǎn jìn。

蹇偃长身擘厓出出自《题方方壶遥山古木图为桂元芳赋》，蹇偃长身擘厓出的作者是：成廷圭。 蹇偃长身擘厓出是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 蹇偃长身擘厓出的释义是：蹇偃长身擘厓出：形容山峰险峻，山体高大，如同山势蹇难行走，山峰倾斜而出，如同长身之人奋力推开山崖。 蹇偃长身擘厓出是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 蹇偃长身擘厓出的拼音读音是：jiǎn yǎn zhǎng shēn bāi yá