成廷圭

世出古诸侯出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，世出古诸侯的作者是：成廷圭。 世出古诸侯是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 世出古诸侯的释义是：世出古诸侯：出自古代的诸侯世家。 世出古诸侯是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 世出古诸侯的拼音读音是：shì chū gǔ zhū hóu。 世出古诸侯是《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》的第4句。 世出古诸侯的上半句是： 家承今阀阅。

家承今阀阅出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，家承今阀阅的作者是：成廷圭。 家承今阀阅是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 家承今阀阅的释义是：家承今阀阅：指家族传承至今已有显赫的地位和声望。阀阅，原指门前左右两侧的柱子，后引申为家族的显赫地位。 家承今阀阅是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 家承今阀阅的拼音读音是：jiā chéng jīn fá yuè。

八闽分控带出自《赠胡方伯》，八闽分控带的作者是：黄衷。 八闽分控带是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 八闽分控带的释义是：八闽分控带：指分治福建地区的军事要塞或防御地带。 八闽分控带是明代诗人黄衷的作品，风格是：诗。 八闽分控带的拼音读音是：bā mǐn fēn kòng dài。 八闽分控带是《赠胡方伯》的第15句。 八闽分控带的上半句是：冰壶讵可亲。 八闽分控带的下半句是：左辖盛弥纶。

荒城三五户出自《赋得山城犬吠云》，荒城三五户的作者是：李孙宸。 荒城三五户是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 荒城三五户的释义是：荒城三五户：指荒凉古城中仅有三五户人家。形容城池荒凉，人烟稀少。 荒城三五户是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 荒城三五户的拼音读音是：huāng chéng sān wǔ hù。 荒城三五户是《赋得山城犬吠云》的第1句。 荒城三五户的下半句是：篱落自成村。

君年正黑头出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，君年正黑头的作者是：成廷圭。 君年正黑头是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 君年正黑头的释义是：君年正黑头：指中年时期，黑头即指中年人的头发开始变白。在这里，表达了对逝去的中年人士的哀悼。 君年正黑头是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 君年正黑头的拼音读音是：jūn nián zhèng hēi tóu。

恶为蔽出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，恶为蔽的作者是：荀子。 恶为蔽是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 恶为蔽的释义是：蔽：遮蔽，蒙蔽。恶为蔽，即恶劣的遮蔽。 恶为蔽是周代诗人荀子的作品，风格是：文。 恶为蔽的拼音读音是：è wèi bì。 恶为蔽是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第37句。 恶为蔽的上半句是：欲为蔽。 恶为蔽的下半句是：始为蔽。 恶为蔽的全句是：故为蔽：欲为蔽，恶为蔽，始为蔽

昔日趋乌府出自《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》，昔日趋乌府的作者是：成廷圭。 昔日趋乌府是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 昔日趋乌府的释义是：昔日曾赴乌府。 昔日趋乌府是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 昔日趋乌府的拼音读音是：xī rì qū wū fǔ。 昔日趋乌府是《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》的第1句。 昔日趋乌府的下半句是：君年正黑头。 昔日趋乌府的全句是：昔日趋乌府

史笔待词臣出自《赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷》，史笔待词臣的作者是：成廷圭。 史笔待词臣是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 史笔待词臣的释义是：史笔待词臣：等待词臣（文学家）来运用史家的笔法。这里的“史笔”指史家的笔法，即写史书的文笔；“词臣”指文学侍从，即有文学才能的官员；“待”是等待的意思。整句话表达了诗人希望有才华的文学家能够用史家的严谨和客观来写作。

半蕊便风流出自《梅花》，半蕊便风流的作者是：苏泂。 半蕊便风流是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 半蕊便风流的释义是：半蕊便风流：指梅花仅开放一半就极具风韵。 半蕊便风流是宋代诗人苏泂的作品，风格是：诗。 半蕊便风流的拼音读音是：bàn ruǐ biàn fēng liú。 半蕊便风流是《梅花》的第2句。 半蕊便风流的上半句是：清贞表独立。 半蕊便风流的下半句是： 信有魁天下。

尊盘随俗赏出自《皖城舟中立春》，尊盘随俗赏的作者是：李孙宸。 尊盘随俗赏是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 尊盘随俗赏的释义是："尊盘随俗赏"的意思是按照风俗习惯，举杯畅饮，共同庆祝。这里的“尊盘”指酒器和食盘，"随俗赏"表示依照风俗习惯进行欢乐的庆祝活动。 尊盘随俗赏是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 尊盘随俗赏的拼音读音是：zūn pán suí sú shǎng。