成廷圭

乡评未易论出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，乡评未易论的作者是：成廷圭。 乡评未易论是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 乡评未易论的释义是：乡评未易论：乡里的评价不容易评论。 乡评未易论是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 乡评未易论的拼音读音是：xiāng píng

青牛谁谷口出自《次宿布村韵》，青牛谁谷口的作者是：湛若水。 青牛谁谷口是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 青牛谁谷口的释义是：青牛谁谷口：指的是传说中的青牛，指代道家或隐士，而“谁谷口”则指隐居之地。整句意为：那青牛在谷口是谁的？表达了对隐居生活的向往。 青牛谁谷口是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 青牛谁谷口的拼音读音是：qīng niú shuí gǔ kǒu。

善行能相感出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，善行能相感的作者是：成廷圭。 善行能相感是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 善行能相感的释义是：善行能相感：善行能够引起感应，即善良的行为能够感动天地，产生相应的回应。 善行能相感是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。

贪睡畏窗明出自《寓居》，贪睡畏窗明的作者是：叶绍翁。 贪睡畏窗明是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 贪睡畏窗明的释义是：贪睡畏窗明：贪恋睡觉，害怕窗户透进明亮的光线。 贪睡畏窗明是宋代诗人叶绍翁的作品，风格是：诗。 贪睡畏窗明的拼音读音是：tān shuì wèi chuāng míng。 贪睡畏窗明是《寓居》的第4句。 贪睡畏窗明的上半句是： 洗衣知水落。 贪睡畏窗明的下半句是： 野竹藤缠杀

犹奉梦中言出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，犹奉梦中言的作者是：成廷圭。 犹奉梦中言是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 犹奉梦中言的释义是：犹奉梦中言：依然遵从梦中所说的话语。 犹奉梦中言是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 犹奉梦中言的拼音读音是：yóu fèng

已终丧次礼出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，已终丧次礼的作者是：成廷圭。 已终丧次礼是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 已终丧次礼的释义是：已终丧次礼：丧事结束后遵循的礼仪。 已终丧次礼是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 已终丧次礼的拼音读音是：yǐ zhōng

辙环或遍九州出自《明年重过次韵六言》，辙环或遍九州的作者是：张孝祥。 辙环或遍九州是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 辙环或遍九州的释义是：辙环或遍九州：指诗人骑着车马四处游历，或许已经走遍了整个九州大地。九州，古代指中国，泛指广阔的地域。 辙环或遍九州是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 辙环或遍九州的拼音读音是：zhé huán huò biàn jiǔ zhōu。

新茔启庆源出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，新茔启庆源的作者是：成廷圭。 新茔启庆源是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 新茔启庆源的释义是：新茔启庆源：新开辟的墓地开启了吉祥之源。 新茔启庆源是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 新茔启庆源的拼音读音是：xīn yíng

活水流芳泽出自《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》，活水流芳泽的作者是：成廷圭。 活水流芳泽是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。 活水流芳泽的释义是：活水流芳泽：比喻人的品德高尚，事迹感人，如同水流不断，美名流传。 活水流芳泽是元代诗人成廷圭的作品，风格是：诗。