王洋

幽思伤神静生苦出自《周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄》，幽思伤神静生苦的作者是：王洋。 幽思伤神静生苦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 幽思伤神静生苦的释义是：幽思伤神静生苦：深居简出，静心读书，却因棋艺的退步而感到忧伤和痛苦。 幽思伤神静生苦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 幽思伤神静生苦的拼音读音是：yōu sī shāng shén jìng shēng kǔ。

躁动未得安无为出自《周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄》，躁动未得安无为的作者是：王洋。 躁动未得安无为是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 躁动未得安无为的释义是：躁动未得安无为：内心急躁不安，无法做到静心无为。 躁动未得安无为是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 躁动未得安无为的拼音读音是：zào dòng wèi dé ān wú wèi。

识情变易须臾期出自《周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄》，识情变易须臾期的作者是：王洋。 识情变易须臾期是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 识情变易须臾期的释义是：识情变易须臾期：认识到情感的变迁变化，转瞬即逝。 识情变易须臾期是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 识情变易须臾期的拼音读音是：shí qíng biàn yì xū yú qī。

脱弃妻子真愚顽出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，脱弃妻子真愚顽的作者是：王洋。 脱弃妻子真愚顽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 脱弃妻子真愚顽的释义是：脱离世俗，抛弃家庭的拖累，真正愚昧无知。这里诗人用夸张的修辞手法表达了对丁永安叠山造景才华的赞叹，同时也流露出对自己未能亲见其美景的遗憾。 脱弃妻子真愚顽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 脱弃妻子真愚顽的拼音读音是：tuō

住山住庵似丁老出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，住山住庵似丁老的作者是：王洋。 住山住庵似丁老是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 住山住庵似丁老的释义是：住在山上或寺庙中，就像丁老一样。这里“丁老”指的是丁永安，诗人在赞美丁永安的生活方式和居住环境。 住山住庵似丁老是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 住山住庵似丁老的拼音读音是：zhù shān zhù ān shì dīng

人映山色多烟鬟出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，人映山色多烟鬟的作者是：王洋。 人映山色多烟鬟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人映山色多烟鬟的释义是：人映山色多烟鬟：此句描绘了人在山色映衬下，宛如烟雾缭绕的鬟发，生动形象地表达了山水之间的和谐交融之美。 人映山色多烟鬟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人映山色多烟鬟的拼音读音是：rén yìng shān sè duō

帘通庵扉即洞户出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，帘通庵扉即洞户的作者是：王洋。 帘通庵扉即洞户是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 帘通庵扉即洞户的释义是：“帘通庵扉即洞户”这句诗的意思是：帘子与庵的门口相连，就像是洞开的门户。这里的“洞户”指的是宽敞的门户，形容庵门口的宽敞。 帘通庵扉即洞户是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 帘通庵扉即洞户的拼音读音是：lián tōng ān

洗寒叠翠房栊间出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，洗寒叠翠房栊间的作者是：王洋。 洗寒叠翠房栊间是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洗寒叠翠房栊间的释义是：洗去寒冷，层层叠翠的房屋在房栊之间。 洗寒叠翠房栊间是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洗寒叠翠房栊间的拼音读音是：xǐ hán dié cuì fáng lóng jiān。

老丁谋作久长计出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，老丁谋作久长计的作者是：王洋。 老丁谋作久长计是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 老丁谋作久长计的释义是：“老丁谋作久长计”这句话的释义是：老丁为了长久地规划。 老丁谋作久长计是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 老丁谋作久长计的拼音读音是：lǎo dīng móu zuò jiǔ zhǎng jì。

束薪煮石凋朱颜出自《闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之》，束薪煮石凋朱颜的作者是：王洋。 束薪煮石凋朱颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 束薪煮石凋朱颜的释义是：束薪煮石凋朱颜：用柴草煮石头，使朱颜（红颜，指美好的容颜）凋谢。这里比喻徒劳无功，形容做无用功或愿望无法实现，导致美好时光白白浪费。 束薪煮石凋朱颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 束薪煮石凋朱颜的拼音读音是：shù xīn