王洋

开正占晴符古语出自《怀范子以诗赠之》，开正占晴符古语的作者是：王洋。 开正占晴符古语是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 开正占晴符古语的释义是：开正占晴符古语：意指正月（农历新年）晴天符合古代的预言或成语。其中，“开正”指农历正月，“占晴”指预兆晴天，“符”意为符合、相合，“古语”指古代的预言或成语。这句话强调正月晴天与古代预言的吻合。 开正占晴符古语是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。

说是君衷自怀玉出自《赠丁执中》，说是君衷自怀玉的作者是：王洋。 说是君衷自怀玉是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 说是君衷自怀玉的释义是：说是君衷自怀玉：意思是说你的内心就像怀揣着美玉一样纯洁无瑕。 说是君衷自怀玉是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 说是君衷自怀玉的拼音读音是：shuō shì jūn zhōng zì huái yù。 说是君衷自怀玉是《赠丁执中》的第8句。

天生异宝世须求出自《赠丁执中》，天生异宝世须求的作者是：王洋。 天生异宝世须求是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天生异宝世须求的释义是：天生异宝世须求：指世间需要寻找、珍视和追求的非凡之才或宝贵之物。 天生异宝世须求是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天生异宝世须求的拼音读音是：tiān shēng yì bǎo shì xū qiú。 天生异宝世须求是《赠丁执中》的第7句。

万事由来同转烛出自《赠丁执中》，万事由来同转烛的作者是：王洋。 万事由来同转烛是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 万事由来同转烛的释义是：世事无常，如同转动的烛火，随时可能熄灭。 万事由来同转烛是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 万事由来同转烛的拼音读音是：wàn shì yóu lái tóng zhuǎn zhú。 万事由来同转烛是《赠丁执中》的第6句。 万事由来同转烛的上半句是：

忍饥自是学道功出自《赠丁执中》，忍饥自是学道功的作者是：王洋。 忍饥自是学道功是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 忍饥自是学道功的释义是：忍饥自是学道功：忍受饥饿是修道人必须经历的功课。意指修道之人应有超脱物质欲望的定力，能够忍受基本的物质匮乏，这是修炼道德的重要一环。 忍饥自是学道功是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 忍饥自是学道功的拼音读音是：rěn jī zì shì xué dào

今日虚仓不赢粟出自《赠丁执中》，今日虚仓不赢粟的作者是：王洋。 今日虚仓不赢粟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 今日虚仓不赢粟的释义是：今日虚仓不赢粟：今天仓库空虚，没有存粮。 今日虚仓不赢粟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 今日虚仓不赢粟的拼音读音是：jīn rì xū cāng bù yíng sù。 今日虚仓不赢粟是《赠丁执中》的第4句。 今日虚仓不赢粟的上半句是： 平生食案好择馀。

平生食案好择馀出自《赠丁执中》，平生食案好择馀的作者是：王洋。 平生食案好择馀是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 平生食案好择馀的释义是：这句诗中的“平生食案好择馀”释义为：平生喜欢挑选剩余的食物来吃。这里的“食案”指的是食物，“好择馀”表示喜欢挑选剩余的。整句诗反映了诗人平素节俭的生活态度。 平生食案好择馀是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 平生食案好择馀的拼音读音是：píng shēng

有子有妻难免俗出自《赠丁执中》，有子有妻难免俗的作者是：王洋。 有子有妻难免俗是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 有子有妻难免俗的释义是：有子有妻难免俗：有妻子和孩子的人，很难完全摆脱世俗的束缚。 有子有妻难免俗是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 有子有妻难免俗的拼音读音是：yǒu zi yǒu qī nán miǎn sú。 有子有妻难免俗是《赠丁执中》的第2句。 有子有妻难免俗的上半句是

计子产馀身可足出自《赠丁执中》，计子产馀身可足的作者是：王洋。 计子产馀身可足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 计子产馀身可足的释义是：计子产馀身可足：意指如果能够像子产那样，自己的身体和心灵都得到了满足和安宁。这里“子产”指的是春秋时期的著名政治家子产，他以其贤能和智慧被后人称颂。这句话表达了诗人对子产生活状态的羡慕和向往。 计子产馀身可足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。

看子声名满寰宇出自《古诗赠沈约之》，看子声名满寰宇的作者是：王洋。 看子声名满寰宇是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 看子声名满寰宇的释义是：看子声名满寰宇：看到你的名声已经传遍了全世界。 看子声名满寰宇是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 看子声名满寰宇的拼音读音是：kàn zi shēng míng mǎn huán yǔ。 看子声名满寰宇是《古诗赠沈约之》的第20句。