王洋

藏之怀抱时卷舒出自《送周仲固运使之官湖北》，藏之怀抱时卷舒的作者是：王洋。 藏之怀抱时卷舒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 藏之怀抱时卷舒的释义是：将美好事物或情感深藏于心，时而显现，时而隐匿。 藏之怀抱时卷舒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 藏之怀抱时卷舒的拼音读音是：cáng zhī huái bào shí juǎn shū。 藏之怀抱时卷舒是《送周仲固运使之官湖北》的第20句。

一编韦带在掌握出自《送周仲固运使之官湖北》，一编韦带在掌握的作者是：王洋。 一编韦带在掌握是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一编韦带在掌握的释义是：一编韦带在掌握：意指手握一编韦编成的小带子，比喻掌握着权柄。这里用来形容周仲固运使之官湖北时，他有权有势，掌控着地方的行政大权。 一编韦带在掌握是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一编韦带在掌握的拼音读音是：yī biān wéi dài zài

总括万汇包堪舆出自《送周仲固运使之官湖北》，总括万汇包堪舆的作者是：王洋。 总括万汇包堪舆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 总括万汇包堪舆的释义是：总括万汇包堪舆：概括万物，包括地理风水。 总括万汇包堪舆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 总括万汇包堪舆的拼音读音是：zǒng kuò wàn huì bāo kān yú。 总括万汇包堪舆是《送周仲固运使之官湖北》的第18句。

不如使君三圣书出自《送周仲固运使之官湖北》，不如使君三圣书的作者是：王洋。 不如使君三圣书是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不如使君三圣书的释义是：不如使君三圣书：指周仲固所携的三篇圣贤之书，即孔子、老子、庄子的著作。在这里，“不如”是夸张的说法，表达对周仲固携带这些圣贤之书的赞美和敬佩之情。 不如使君三圣书是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不如使君三圣书的拼音读音是：bù rú shǐ

吾恐诞幻成荒诬出自《送周仲固运使之官湖北》，吾恐诞幻成荒诬的作者是：王洋。 吾恐诞幻成荒诬是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 吾恐诞幻成荒诬的释义是：吾恐诞幻成荒诬：恐怕所说的话成为虚妄的谎言。 吾恐诞幻成荒诬是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 吾恐诞幻成荒诬的拼音读音是：wú kǒng dàn huàn chéng huāng wū。 吾恐诞幻成荒诬是《送周仲固运使之官湖北》的第16句。

桃花之源诚有无出自《送周仲固运使之官湖北》，桃花之源诚有无的作者是：王洋。 桃花之源诚有无是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 桃花之源诚有无的释义是：桃花之源诚有无，意指桃花源的真实与否。这里的“诚有无”指的是桃花源这个传说之地是否存在，是一个疑问和探究的语气。 桃花之源诚有无是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 桃花之源诚有无的拼音读音是：táo huā zhī yuán chéng yǒu

坐运岂必劳传呼出自《送周仲固运使之官湖北》，坐运岂必劳传呼的作者是：王洋。 坐运岂必劳传呼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 坐运岂必劳传呼的释义是：“坐运岂必劳传呼”这句话的意思是：坐镇一方，管理政务，何必一定要劳累地派人去传呼呢？这里表达了诗人对周仲固能够轻松治理湖北的赞赏。 坐运岂必劳传呼是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 坐运岂必劳传呼的拼音读音是：zuò yùn qǐ bì láo

温温和气遍封服出自《送周仲固运使之官湖北》，温温和气遍封服的作者是：王洋。 温温和气遍封服是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 温温和气遍封服的释义是：温温和气遍封服：温和的性格和气质遍布天下。 温温和气遍封服是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 温温和气遍封服的拼音读音是：wēn wēn hé qì biàn fēng fú。 温温和气遍封服是《送周仲固运使之官湖北》的第13句。

童子莫恨衣无襦出自《送周仲固运使之官湖北》，童子莫恨衣无襦的作者是：王洋。 童子莫恨衣无襦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 童子莫恨衣无襦的释义是：童子莫恨衣无襦：童子不要因为衣服没有襦（一种衣服）而感到遗憾。这句话意在安慰或鼓励人们，不要因为外在的物质条件不好而感到自卑或遗憾。 童子莫恨衣无襦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 童子莫恨衣无襦的拼音读音是：tóng zi mò hèn yī

父兄便饱仓有粟出自《送周仲固运使之官湖北》，父兄便饱仓有粟的作者是：王洋。 父兄便饱仓有粟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 父兄便饱仓有粟的释义是：父兄便饱仓有粟：父亲和兄弟们因此就能吃得饱，仓库里有足够的粮食。 父兄便饱仓有粟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 父兄便饱仓有粟的拼音读音是：fù xiōng biàn bǎo cāng yǒu sù。