王洋

庶得春风容慢舞出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，庶得春风容慢舞的作者是：王洋。 庶得春风容慢舞是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 庶得春风容慢舞的释义是：庶得春风容慢舞：希望蜜蜂能像在春风中悠闲飞舞一样，得到宽容和安宁。 庶得春风容慢舞是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 庶得春风容慢舞的拼音读音是：shù dé chūn fēng róng màn

且留馀食供岁事出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，且留馀食供岁事的作者是：王洋。 且留馀食供岁事是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 且留馀食供岁事的释义是：且留余食供岁事：意思是留下一些食物以备一年的需要。这里的“岁事”指的是一年的事务或生活所需。 且留馀食供岁事是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 且留馀食供岁事的拼音读音是：qiě liú yú

盍用慈悲铭肺腑出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，盍用慈悲铭肺腑的作者是：王洋。 盍用慈悲铭肺腑是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盍用慈悲铭肺腑的释义是：“盍用慈悲铭肺腑”意味着应该把慈悲之心铭刻在心中，即倡导人们应该将慈悲作为内心的准则和信念。 盍用慈悲铭肺腑是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盍用慈悲铭肺腑的拼音读音是：hé yòng cí

劝僧切勿苦有情出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，劝僧切勿苦有情的作者是：王洋。 劝僧切勿苦有情是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 劝僧切勿苦有情的释义是：劝僧切勿苦有情：劝告僧人不要因为对有情的事物产生过多的怜悯和痛苦。 劝僧切勿苦有情是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 劝僧切勿苦有情的拼音读音是：quàn sēng qiè wù kǔ yǒu

出力为君傍作主出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，出力为君傍作主的作者是：王洋。 出力为君傍作主是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 出力为君傍作主的释义是：出力为君傍作主：指尽自己最大努力帮助他人解决问题或作出决策。 出力为君傍作主是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 出力为君傍作主的拼音读音是：chū lì wèi jūn bàng zuò zhǔ。

刀头得蜜吾何有出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，刀头得蜜吾何有的作者是：王洋。 刀头得蜜吾何有是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 刀头得蜜吾何有的释义是：刀头得蜜吾何有：比喻虽然得到了好处，但内心却感到愧疚或不安。 刀头得蜜吾何有是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 刀头得蜜吾何有的拼音读音是：dāo tóu dé mì wú hé yǒu。

此道胡为今不数出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，此道胡为今不数的作者是：王洋。 此道胡为今不数是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此道胡为今不数的释义是：此道胡为今不数：为什么现在不再有人计算（或者追求）这门技艺了。这里的“此道”指的是养蜂这门技艺，“胡为”是为什么的意思，“今不数”表示现在没有人去计算或者重视

尝闻释氏戒夺食出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，尝闻释氏戒夺食的作者是：王洋。 尝闻释氏戒夺食是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 尝闻释氏戒夺食的释义是：尝闻释氏戒夺食：曾听说佛教戒律禁止夺取食物。 尝闻释氏戒夺食是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 尝闻释氏戒夺食的拼音读音是：cháng wén shì shì jiè duó shí。

爱本为仇慈是虎出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，爱本为仇慈是虎的作者是：王洋。 爱本为仇慈是虎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 爱本为仇慈是虎的释义是：爱本为仇慈是虎，意为原本是慈爱之心，却变成了凶猛如虎的敌人。这句话比喻原本的善意或关爱，因为某些原因转变为敌意或伤害。 爱本为仇慈是虎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 爱本为仇慈是虎的拼音读音是

害身即是养身人出自《邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见蜜积燎烟薰蜂蜂大骇散因割取几尽适睹此事感而有作》，害身即是养身人的作者是：王洋。 害身即是养身人是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 害身即是养身人的释义是：身外之物若过度追求，反成伤害自身之因。 害身即是养身人是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 害身即是养身人的拼音读音是：hài shēn jí shì yǎng shēn rén。