王洋

还吟起病诗出自《代徐思远谢张季万》，还吟起病诗的作者是：王洋。 还吟起病诗是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 还吟起病诗的释义是：还吟起病诗：指诗人因病而作诗，表达病中思绪。 还吟起病诗是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 还吟起病诗的拼音读音是：hái yín qǐ bìng shī。 还吟起病诗是《代徐思远谢张季万》的第136句。 还吟起病诗的上半句是： 已佩添年药。 还吟起病诗的下半句是：

已佩添年药出自《代徐思远谢张季万》，已佩添年药的作者是：王洋。 已佩添年药是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 已佩添年药的释义是：已佩添年药：已经佩戴了延年益寿的药物。指诗人已经服用或佩戴了能够强身健体、延年益寿的药物。 已佩添年药是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 已佩添年药的拼音读音是：yǐ pèi tiān nián yào。 已佩添年药是《代徐思远谢张季万》的第135句。

事大复贫齐出自《代徐思远谢张季万》，事大复贫齐的作者是：王洋。 事大复贫齐是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 事大复贫齐的释义是：事大复贫齐：指因为承担重大的责任或义务，导致生活贫困，与别人处于同样的贫困境地。 事大复贫齐是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 事大复贫齐的拼音读音是：shì dà fù pín qí。 事大复贫齐是《代徐思远谢张季万》的第134句。 事大复贫齐的上半句是：

甘贪宁守鲁出自《代徐思远谢张季万》，甘贪宁守鲁的作者是：王洋。 甘贪宁守鲁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 甘贪宁守鲁的释义是：甘贪宁守鲁：指甘愿贪图安宁而守着鲁地，意指愿意满足于现状，不愿冒险改变。 甘贪宁守鲁是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 甘贪宁守鲁的拼音读音是：gān tān níng shǒu lǔ。 甘贪宁守鲁是《代徐思远谢张季万》的第133句。 甘贪宁守鲁的上半句是：幽人乏令姿

幽人乏令姿出自《代徐思远谢张季万》，幽人乏令姿的作者是：王洋。 幽人乏令姿是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 幽人乏令姿的释义是：幽人乏令姿：隐居的人缺少美好的仪容。 幽人乏令姿是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 幽人乏令姿的拼音读音是：yōu rén fá lìng zī。 幽人乏令姿是《代徐思远谢张季万》的第132句。 幽人乏令姿的上半句是： 君子真雄观。 幽人乏令姿的下半句是： 甘贪宁守鲁

君子真雄观出自《代徐思远谢张季万》，君子真雄观的作者是：王洋。 君子真雄观是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 君子真雄观的释义是：君子真雄观：指具有高尚品德和非凡气概的君子，其观察事物具有深刻独到的见解。 君子真雄观是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 君子真雄观的拼音读音是：jūn zi zhēn xióng guān。 君子真雄观是《代徐思远谢张季万》的第131句。 君子真雄观的上半句是

罄竹莫陈词出自《代徐思远谢张季万》，罄竹莫陈词的作者是：王洋。 罄竹莫陈词是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 罄竹莫陈词的释义是：尽竹简也无法记载其罪行。 罄竹莫陈词是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 罄竹莫陈词的拼音读音是：qìng zhú mò chén cí。 罄竹莫陈词是《代徐思远谢张季万》的第130句。 罄竹莫陈词的上半句是： 借筹难献策。 罄竹莫陈词的下半句是： 君子真雄观。

借筹难献策出自《代徐思远谢张季万》，借筹难献策的作者是：王洋。 借筹难献策是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 借筹难献策的释义是：借筹难献策：借指缺少资源，难以提出或实施策略。 借筹难献策是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 借筹难献策的拼音读音是：jiè chóu nán xiàn cè。 借筹难献策是《代徐思远谢张季万》的第129句。 借筹难献策的上半句是：形骸听易睽。 借筹难献策的下半句是

形骸听易睽出自《代徐思远谢张季万》，形骸听易睽的作者是：王洋。 形骸听易睽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 形骸听易睽的释义是：形骸：指人的身体； 听易：容易； 睽：分离。 释义：人的身体很容易分离。 形骸听易睽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 形骸听易睽的拼音读音是：xíng hái tīng yì kuí。 形骸听易睽是《代徐思远谢张季万》的第128句。 形骸听易睽的上半句是：

道义终祈合出自《代徐思远谢张季万》，道义终祈合的作者是：王洋。 道义终祈合是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道义终祈合的释义是：道义终祈合：指诗人希望最终能实现道义上的契合与统一。 道义终祈合是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道义终祈合的拼音读音是：dào yì zhōng qí hé。 道义终祈合是《代徐思远谢张季万》的第127句。 道义终祈合的上半句是：去德如何之。 道义终祈合的下半句是