王洋

养气如婴孩出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，养气如婴孩的作者是：王洋。 养气如婴孩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 养气如婴孩的释义是：涵养气质如同呵护婴儿一般纯真无邪。 养气如婴孩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 养气如婴孩的拼音读音是：yǎng qì rú yīng hái。 养气如婴孩是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第44句。 养气如婴孩的上半句是： 前刘脱功名。 养气如婴孩的下半句是

前刘脱功名出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，前刘脱功名的作者是：王洋。 前刘脱功名是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前刘脱功名的释义是：前刘脱功名：指前一位名叫刘的人放弃了功名利禄。 前刘脱功名是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前刘脱功名的拼音读音是：qián liú tuō gōng míng。 前刘脱功名是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第43句。 前刘脱功名的上半句是：此道同胚胎。

此道同胚胎出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，此道同胚胎的作者是：王洋。 此道同胚胎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此道同胚胎的释义是：此道同胚胎：指诗人和刘行简所追求的文学艺术道路，如同种子在母体中孕育，有着共同的根源和发展的可能性。 此道同胚胎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 此道同胚胎的拼音读音是：cǐ dào tóng pēi tāi。

况复祖子孙出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，况复祖子孙的作者是：王洋。 况复祖子孙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 况复祖子孙的释义是：祖孙延续，子孙承袭。 况复祖子孙是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 况复祖子孙的拼音读音是：kuàng fù zǔ zi sūn。 况复祖子孙是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第41句。 况复祖子孙的上半句是：苍舒次隤敱。 况复祖子孙的下半句是：此道同胚胎。

苍舒次隤敱出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，苍舒次隤敱的作者是：王洋。 苍舒次隤敱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 苍舒次隤敱的释义是：苍舒次隤敱：苍老而次序混乱，形容衰颓之态。 苍舒次隤敱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 苍舒次隤敱的拼音读音是：cāng shū cì tuí ái。 苍舒次隤敱是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第40句。 苍舒次隤敱的上半句是： 刘翁传其风。

刘翁传其风出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，刘翁传其风的作者是：王洋。 刘翁传其风是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 刘翁传其风的释义是：刘翁传其风：指刘给事（刘行简）传承了前人的文风或品德。 刘翁传其风是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 刘翁传其风的拼音读音是：liú wēng chuán qí fēng。 刘翁传其风是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第39句。 刘翁传其风的上半句是：同上百尺台

同上百尺台出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，同上百尺台的作者是：王洋。 同上百尺台是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 同上百尺台的释义是：同上百尺台：一同登上高高的百尺台。这里“百尺台”比喻高官显位，表达了诗人与刘行简共同追求仕途升迁的愿望。 同上百尺台是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 同上百尺台的拼音读音是：tóng shàng bǎi chǐ tái。

二疏杨巨源出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，二疏杨巨源的作者是：王洋。 二疏杨巨源是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 二疏杨巨源的释义是：二疏杨巨源：指东汉名臣杨震的次子杨秉和孙子杨赐，他们都有过辞官归隐的经历，故以“二疏”代指。杨巨源是唐代诗人，此处将杨震家族的“二疏”与杨巨源并称，用以赞扬刘行简的清高品德和隐逸志向。 二疏杨巨源是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 二疏杨巨源的拼音读音是：èr

达者分条枚出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，达者分条枚的作者是：王洋。 达者分条枚是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 达者分条枚的释义是：达者分条枚：指有见识的人能够有条理地分析、阐述问题。 达者分条枚是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 达者分条枚的拼音读音是：dá zhě fēn tiáo méi。 达者分条枚是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第36句。 达者分条枚的上半句是： 人心感披拂。

人心感披拂出自《闻刘行简给事休致作诗寄之》，人心感披拂的作者是：王洋。 人心感披拂是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人心感披拂的释义是：人心感披拂：指人们的心灵受到感召，如同被和煦的风拂过一般，感到温暖和舒适。 人心感披拂是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人心感披拂的拼音读音是：rén xīn gǎn pī fú。 人心感披拂是《闻刘行简给事休致作诗寄之》的第35句。 人心感披拂的上半句是