王洋

乍转松篁韵更清出自《和赋秋声》，乍转松篁韵更清的作者是：王洋。 乍转松篁韵更清是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 乍转松篁韵更清的释义是：初转松竹之音，更显清新。 乍转松篁韵更清是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 乍转松篁韵更清的拼音读音是：zhà zhuǎn sōng huáng yùn gèng qīng。 乍转松篁韵更清是《和赋秋声》的第2句。 乍转松篁韵更清的上半句是：初传岩谷声犹静。

初传岩谷声犹静出自《和赋秋声》，初传岩谷声犹静的作者是：王洋。 初传岩谷声犹静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 初传岩谷声犹静的释义是：初传岩谷声犹静，意为初秋时节，秋风刚开始在山谷间传播，声音虽然已经响起，但山谷依旧显得非常宁静。 初传岩谷声犹静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 初传岩谷声犹静的拼音读音是：chū chuán yán gǔ shēng yóu jìng。

仁风曾使满千门出自《酬伯氏再用前韵》，仁风曾使满千门的作者是：王洋。 仁风曾使满千门是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仁风曾使满千门的释义是：仁风曾使满千门：仁爱之风曾经充满千家万户。 仁风曾使满千门是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 仁风曾使满千门的拼音读音是：rén fēng céng shǐ mǎn qiān mén。 仁风曾使满千门是《酬伯氏再用前韵》的第4句。

遥想调琴堂上日出自《酬伯氏再用前韵》，遥想调琴堂上日的作者是：王洋。 遥想调琴堂上日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 遥想调琴堂上日的释义是：遥想调琴堂上日：想象昔日伯氏在堂上调琴的日子。 遥想调琴堂上日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 遥想调琴堂上日的拼音读音是：yáo xiǎng diào qín táng shàng rì。 遥想调琴堂上日是《酬伯氏再用前韵》的第3句。

不畏秦彊欲奏盆出自《酬伯氏再用前韵》，不畏秦彊欲奏盆的作者是：王洋。 不畏秦彊欲奏盆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不畏秦彊欲奏盆的释义是：不畏秦彊欲奏盆：不怕秦朝的强大，只想弹奏盆鼓。此处暗喻作者不畏强权，坚持自己的志向和节操。 不畏秦彊欲奏盆是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不畏秦彊欲奏盆的拼音读音是：bù wèi qín jiàng yù zòu pén。

自方国小难回袖出自《酬伯氏再用前韵》，自方国小难回袖的作者是：王洋。 自方国小难回袖是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 自方国小难回袖的释义是：自我国家小，难以回袖中。这里的“袖”比喻为国家、故土，诗人以“回袖”表达了对国家的深切眷恋，但同时又感叹因国家弱小而难以回归。 自方国小难回袖是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 自方国小难回袖的拼音读音是：zì fāng guó xiǎo nán huí

残经七卷席平生出自《老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间》，残经七卷席平生的作者是：王洋。 残经七卷席平生是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 残经七卷席平生的释义是：残经七卷席平生：指老僧一生只读七卷残破的经文，以此表明他清贫而简朴的生活态度。 残经七卷席平生是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 残经七卷席平生的拼音读音是：cán jīng qī juǎn xí píng

八十五年香火社出自《老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间》，八十五年香火社的作者是：王洋。 八十五年香火社是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 八十五年香火社的释义是：八十五年香火社：指诗人在过去八十五年里，一直在香火社中修行、度僧，香火社象征着修行场所和僧侣团体。 八十五年香火社是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 八十五年香火社的拼音读音是：bā shí wǔ nián

愁不关心梦更清出自《老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间》，愁不关心梦更清的作者是：王洋。 愁不关心梦更清是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 愁不关心梦更清的释义是：愁不关心梦更清：忧愁不萦绕心间，梦境反而更加清晰。 愁不关心梦更清是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 愁不关心梦更清的拼音读音是：chóu bù guān xīn mèng gèng qīng。

事随过眼尘常静出自《老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间》，事随过眼尘常静的作者是：王洋。 事随过眼尘常静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 事随过眼尘常静的释义是：事物随时间流逝而消逝，但内心始终保持宁静。 事随过眼尘常静是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 事随过眼尘常静的拼音读音是：shì suí guò yǎn chén cháng jìng。