王洋

乞饭因缘不为身出自《化僧求诗往宣城》，乞饭因缘不为身的作者是：王洋。 乞饭因缘不为身是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 乞饭因缘不为身的释义是：“乞饭因缘不为身”这句诗意味着化僧求诗并非出于自身的需求，而是有着更深远的因缘和目的。在这里，“因缘”指的是因果关系，即求诗的行为背后有着某种因果联系，而非单纯为了个人利益。 乞饭因缘不为身是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 乞饭因缘不为身的拼音读音是

草鞋踏破世间尘出自《化僧求诗往宣城》，草鞋踏破世间尘的作者是：王洋。 草鞋踏破世间尘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 草鞋踏破世间尘的释义是：草鞋踏破世间尘：比喻诗人历尽沧桑，走遍世间，经历了无数的磨难和挫折。 草鞋踏破世间尘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 草鞋踏破世间尘的拼音读音是：cǎo xié tà pò shì jiān chén。 草鞋踏破世间尘是《化僧求诗往宣城》的第1句。

早归丹陛演经纶出自《吴使君》，早归丹陛演经纶的作者是：王洋。 早归丹陛演经纶是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 早归丹陛演经纶的释义是：早归丹陛演经纶：指诗人早早就回到朝廷，参与国家政治大事，施展自己的才干和谋略。丹陛，指皇宫的台阶，代指朝廷；演经纶，指施展政治才能，治理国家。 早归丹陛演经纶是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 早归丹陛演经纶的拼音读音是：zǎo guī dān bì yǎn

西掖文章推独步出自《吴使君》，西掖文章推独步的作者是：王洋。 西掖文章推独步是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 西掖文章推独步的释义是：西掖文章推独步：指吴使君的文章在西掖（即中书省，古代中央政府机构之一）中独具特色，无人能及。 西掖文章推独步是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 西掖文章推独步的拼音读音是：xī yē wén zhāng tuī dú bù。 西掖文章推独步是《吴使君》的第3句。

舟到三山有几人出自《吴使君》，舟到三山有几人的作者是：王洋。 舟到三山有几人是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 舟到三山有几人的释义是：舟到三山有几人：船只抵达三山时，船上还有多少人。这里“三山”指的是古代的一个地名，而“几人”则询问船上还剩下多少乘客或船员。 舟到三山有几人是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 舟到三山有几人的拼音读音是：zhōu dào sān shān yǒu jǐ rén。

玉皇案吏去纷纷出自《吴使君》，玉皇案吏去纷纷的作者是：王洋。 玉皇案吏去纷纷是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 玉皇案吏去纷纷的释义是：玉皇案吏去纷纷：形容天上的官员纷纷离去。 玉皇案吏去纷纷是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 玉皇案吏去纷纷的拼音读音是：yù huáng àn lì qù fēn fēn。 玉皇案吏去纷纷是《吴使君》的第1句。 玉皇案吏去纷纷的下半句是：舟到三山有几人。

人间不用石榴皮出自《赠笔工周宣》，人间不用石榴皮的作者是：王洋。 人间不用石榴皮是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人间不用石榴皮的释义是：人间不用石榴皮，意指人们不需要用石榴的皮来做笔。这里借石榴皮来比喻周宣的笔工技艺，表达了对周宣精湛技艺的赞赏。 人间不用石榴皮是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人间不用石榴皮的拼音读音是：rén jiān bù yòng shí liú pí。

能事莫忧身不足出自《赠笔工周宣》，能事莫忧身不足的作者是：王洋。 能事莫忧身不足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 能事莫忧身不足的释义是：能事莫忧身不足：专注于自己的技艺，不要担心自己的身份地位是否低微。意指人应专注于自己的才能和技艺，不必忧虑自己的身份地位。 能事莫忧身不足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 能事莫忧身不足的拼音读音是：néng shì mò yōu shēn bù zú。

午转花阴昼景移出自《赠笔工周宣》，午转花阴昼景移的作者是：王洋。 午转花阴昼景移是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 午转花阴昼景移的释义是：中午时分，花影逐渐移动，日景也随之变化。 午转花阴昼景移是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 午转花阴昼景移的拼音读音是：wǔ zhuǎn huā yīn zhòu jǐng yí。 午转花阴昼景移是《赠笔工周宣》的第2句。 午转花阴昼景移的上半句是

静闻孤卓漏声迟出自《赠笔工周宣》，静闻孤卓漏声迟的作者是：王洋。 静闻孤卓漏声迟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 静闻孤卓漏声迟的释义是：静闻孤卓漏声迟：安静地听到孤高挺拔的竹筒中水滴缓慢滴落的漏声。 静闻孤卓漏声迟是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 静闻孤卓漏声迟的拼音读音是：jìng wén gū zhuó lòu shēng chí。 静闻孤卓漏声迟是《赠笔工周宣》的第1句。