王洋

人间无处避披攘出自《乐平道中朱门当道诗二首》，人间无处避披攘的作者是：王洋。 人间无处避披攘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人间无处避披攘的释义是：人间无处避披攘，意为无论身处何地，都无法避开纷扰喧嚣的世界。披攘，形容纷乱喧哗的样子。 人间无处避披攘是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人间无处避披攘的拼音读音是：rén jiān wú chù bì pī rǎng。

畴昔操戈列战场出自《乐平道中朱门当道诗二首》，畴昔操戈列战场的作者是：王洋。 畴昔操戈列战场是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 畴昔操戈列战场的释义是：畴昔操戈列战场：指过去在战场上拿着武器战斗的情景。 畴昔操戈列战场是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 畴昔操戈列战场的拼音读音是：chóu xī cāo gē liè zhàn chǎng。 畴昔操戈列战场是《乐平道中朱门当道诗二首》的第1句。

应要开门便见山出自《乐平道中朱门当道诗二首》，应要开门便见山的作者是：王洋。 应要开门便见山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 应要开门便见山的释义是：应要开门便见山：意味着诗人希望家门之外即是美景，表达了对自然风光的向往和对宁静生活的追求。 应要开门便见山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 应要开门便见山的拼音读音是：yīng yào kāi mén biàn jiàn shān。

不栽松竹分遮帐出自《乐平道中朱门当道诗二首》，不栽松竹分遮帐的作者是：王洋。 不栽松竹分遮帐是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不栽松竹分遮帐的释义是：不种松竹分遮帐：不种植松竹，让朱门直接暴露在外，不设遮挡。这里以不种植松竹来比喻不愿刻意修饰门第，保持简朴无华的生活态度。 不栽松竹分遮帐是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不栽松竹分遮帐的拼音读音是：bù zāi sōng zhú fēn

忙中尘土静中闲出自《乐平道中朱门当道诗二首》，忙中尘土静中闲的作者是：王洋。 忙中尘土静中闲是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 忙中尘土静中闲的释义是：忙中尘土静中闲，意指在繁忙的尘世中，心灵如同尘土般纷扰；而在宁静的环境中，心灵则得以悠闲自得。 忙中尘土静中闲是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 忙中尘土静中闲的拼音读音是：máng zhōng chén tǔ jìng zhōng xián。

门外车轮日往还出自《乐平道中朱门当道诗二首》，门外车轮日往还的作者是：王洋。 门外车轮日往还是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 门外车轮日往还的释义是：门外车轮日往还：门外车轮日夜不停地往来。 门外车轮日往还是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 门外车轮日往还的拼音读音是：mén wài chē lún rì wǎng hái。 门外车轮日往还是《乐平道中朱门当道诗二首》的第1句。

应叹人间万事休出自《故市》，应叹人间万事休的作者是：王洋。 应叹人间万事休是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 应叹人间万事休的释义是：应叹人间万事休：感叹人世间的一切事情都显得无望或无法挽回。 应叹人间万事休是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 应叹人间万事休的拼音读音是：yīng tàn rén jiān wàn shì xiū。 应叹人间万事休是《故市》的第4句。 应叹人间万事休的上半句是：

道傍若问王承福出自《故市》，道傍若问王承福的作者是：王洋。 道傍若问王承福是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道傍若问王承福的释义是：道傍若问王承福：路旁的人如果问起王承福。 道傍若问王承福是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道傍若问王承福的拼音读音是：dào bàng ruò wèn wáng chéng fú。 道傍若问王承福是《故市》的第3句。 道傍若问王承福的上半句是：崎崎林壑水经邱。

崎崎林壑水经邱出自《故市》，崎崎林壑水经邱的作者是：王洋。 崎崎林壑水经邱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 崎崎林壑水经邱的释义是：崎崎：形容山势险峻。 林壑：山林和山谷。 水经邱：水流经过山丘。 释义：山势险峻，山林和山谷中水流经过山丘。 崎崎林壑水经邱是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 崎崎林壑水经邱的拼音读音是：qí qí lín hè shuǐ jīng qiū。

樵牧无人记故侯出自《故市》，樵牧无人记故侯的作者是：王洋。 樵牧无人记故侯是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 樵牧无人记故侯的释义是：樵牧无人记故侯：樵夫和牧童没有人记得这位故去的诸侯。 樵牧无人记故侯是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 樵牧无人记故侯的拼音读音是：qiáo mù wú rén jì gù hóu。 樵牧无人记故侯是《故市》的第1句。 樵牧无人记故侯的下半句是：崎崎林壑水经邱。