王洋

风抟九万岂知难出自《无尽藏》，风抟九万岂知难的作者是：王洋。 风抟九万岂知难是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 风抟九万岂知难的释义是：风抟九万岂知难：风吹动九万里高空的云彩，岂不知其困难？此句借风之比喻，表达作者面对重重困难和挑战时的豁达与从容。 风抟九万岂知难是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 风抟九万岂知难的拼音读音是：fēng tuán jiǔ wàn qǐ zhī nán。

巢寄一枝惟自足出自《无尽藏》，巢寄一枝惟自足的作者是：王洋。 巢寄一枝惟自足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 巢寄一枝惟自足的释义是：巢寄一枝惟自足，意指像鸟儿在树枝上筑巢一样，只求自身安适满足，不求其他。这里比喻人应该满足于现状，安于简朴的生活。 巢寄一枝惟自足是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 巢寄一枝惟自足的拼音读音是：cháo jì yī zhī wéi zì zú。

风月何嫌取意看出自《无尽藏》，风月何嫌取意看的作者是：王洋。 风月何嫌取意看是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 风月何嫌取意看的释义是：风月何嫌取意看：意指何必嫌弃风月之美，只取意境欣赏。这里表达了诗人对自然美景的欣赏态度，认为欣赏风景不应拘泥于表象，而应追求其中的意境和哲理。 风月何嫌取意看是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 风月何嫌取意看的拼音读音是：fēng yuè hé xián qǔ

古今等是无穷境出自《无尽藏》，古今等是无穷境的作者是：王洋。 古今等是无穷境是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 古今等是无穷境的释义是：古今等是无穷境，意为古今之事物，其境界都是无穷无尽的。 古今等是无穷境是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 古今等是无穷境的拼音读音是：gǔ jīn děng shì wú qióng jìng。 古今等是无穷境是《无尽藏》的第3句。 古今等是无穷境的上半句是

虚空不住骨毛寒出自《无尽藏》，虚空不住骨毛寒的作者是：王洋。 虚空不住骨毛寒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 虚空不住骨毛寒的释义是：虚空之中，连骨头和毛发都感到寒冷，形容处境凄凉，孤独无助。 虚空不住骨毛寒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 虚空不住骨毛寒的拼音读音是：xū kōng bù zhù gǔ máo hán。 虚空不住骨毛寒是《无尽藏》的第2句。 虚空不住骨毛寒的上半句是

矫首层霄俯翠峦出自《无尽藏》，矫首层霄俯翠峦的作者是：王洋。 矫首层霄俯翠峦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 矫首层霄俯翠峦的释义是：矫首层霄俯翠峦：抬头仰望高耸入云，俯瞰翠绿的山峦。形容诗人或观景者置身高处，远眺四周秀丽的山景。 矫首层霄俯翠峦是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 矫首层霄俯翠峦的拼音读音是：jiǎo shǒu céng xiāo fǔ cuì luán。

方信青云路可过出自《题怀玉上方》，方信青云路可过的作者是：王洋。 方信青云路可过是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 方信青云路可过的释义是：方信青云路可过：意为终于相信可以通过科举考试这条途径走上仕途。青云路，指仕途，古代认为仕途如同青云直上，故称。 方信青云路可过是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 方信青云路可过的拼音读音是：fāng xìn qīng yún lù kě guò。

禅徒到此栖尘迹出自《题怀玉上方》，禅徒到此栖尘迹的作者是：王洋。 禅徒到此栖尘迹是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 禅徒到此栖尘迹的释义是：禅徒到此栖尘迹：指修行禅宗的僧人来到这里，放下世俗尘埃，寻求心灵的栖息之地。 禅徒到此栖尘迹是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 禅徒到此栖尘迹的拼音读音是：chán tú dào cǐ qī chén jì。 禅徒到此栖尘迹是《题怀玉上方》的第7句。

传经今见李维摩出自《题怀玉上方》，传经今见李维摩的作者是：王洋。 传经今见李维摩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 传经今见李维摩的释义是：传经今见李维摩：现在见到的是传授佛经的维摩诘大师。在这里，“传经”指的是传授佛教经典，“李维摩”指的是佛教中的维摩诘菩萨，他是佛教中著名的智慧化身，常以传经说法的形象出现。 传经今见李维摩是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 传经今见李维摩的拼音读音是

问法旧闻裴相国出自《题怀玉上方》，问法旧闻裴相国的作者是：王洋。 问法旧闻裴相国是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 问法旧闻裴相国的释义是：询问关于裴相国的旧时传闻。 问法旧闻裴相国是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 问法旧闻裴相国的拼音读音是：wèn fǎ jiù wén péi xiāng guó。 问法旧闻裴相国是《题怀玉上方》的第5句。 问法旧闻裴相国的上半句是：手摘星辰月转波。