王洋

疏烟分染碧云端出自《又题祤禅客龟峰图》，疏烟分染碧云端的作者是：王洋。 疏烟分染碧云端是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 疏烟分染碧云端的释义是：疏烟分染碧云端：稀疏的烟雾仿佛染上了碧蓝的天空。 疏烟分染碧云端是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 疏烟分染碧云端的拼音读音是：shū yān fēn rǎn bì yún duān。 疏烟分染碧云端是《又题祤禅客龟峰图》的第2句。

不用丹青染素翰出自《又题祤禅客龟峰图》，不用丹青染素翰的作者是：王洋。 不用丹青染素翰是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 不用丹青染素翰的释义是：不用丹青染素翰，意为不需要用丹青颜料来染饰素洁的纸张。这里“丹青”指绘画用的颜料，常用来比喻绘画技艺；“素翰”则指未着色的纸张，比喻事物本来的面目或本质。整句意思是强调不需要借助外力来装饰，保持事物或艺术作品的本真之美。

又得休公半偈还出自《至法海寺》，又得休公半偈还的作者是：王洋。 又得休公半偈还是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 又得休公半偈还的释义是：又得休公半偈还：再次得到了休公（指唐代诗人休休）的一半偈语，即得到了他的半首诗。这里的“半偈”指的是诗的一半，表达了诗人对休公诗歌的敬仰和喜爱。 又得休公半偈还是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 又得休公半偈还的拼音读音是：yòu dé xiū gōng

悬危既免逢饥虎出自《至法海寺》，悬危既免逢饥虎的作者是：王洋。 悬危既免逢饥虎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 悬危既免逢饥虎的释义是：悬危既免逢饥虎：指从危险中逃脱，却又遇到了饥饿的虎，比喻虽然摆脱了前一个困境，却陷入了另一个困境。 悬危既免逢饥虎是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 悬危既免逢饥虎的拼音读音是：xuán wēi jì miǎn féng jī hǔ。

闲来崖寺可开颜出自《至法海寺》，闲来崖寺可开颜的作者是：王洋。 闲来崖寺可开颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 闲来崖寺可开颜的释义是：闲来崖寺可开颜：闲暇时来到山崖上的寺庙，可以心情舒畅，面露笑容。 闲来崖寺可开颜是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 闲来崖寺可开颜的拼音读音是：xián lái yá sì kě kāi yán。 闲来崖寺可开颜是《至法海寺》的第6句。

岁熟役车容借客出自《至法海寺》，岁熟役车容借客的作者是：王洋。 岁熟役车容借客是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁熟役车容借客的释义是：岁熟役车容借客：丰收之年，役使车辆也方便借与客人。 岁熟役车容借客是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁熟役车容借客的拼音读音是：suì shú yì chē róng jiè kè。 岁熟役车容借客是《至法海寺》的第5句。 岁熟役车容借客的上半句是

况置身无百虑关出自《至法海寺》，况置身无百虑关的作者是：王洋。 况置身无百虑关是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 况置身无百虑关的释义是：身处无百事烦扰之境。 况置身无百虑关是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 况置身无百虑关的拼音读音是：kuàng zhì shēn wú bǎi lǜ guān。 况置身无百虑关是《至法海寺》的第4句。 况置身无百虑关的上半句是： 偶逢冬少三馀雨。

偶逢冬少三馀雨出自《至法海寺》，偶逢冬少三馀雨的作者是：王洋。 偶逢冬少三馀雨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 偶逢冬少三馀雨的释义是：“偶逢冬少三馀雨”释义：偶然遇到冬天很少的三个月连绵雨。 偶逢冬少三馀雨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 偶逢冬少三馀雨的拼音读音是：ǒu féng dōng shǎo sān yú yǔ。 偶逢冬少三馀雨是《至法海寺》的第3句。 偶逢冬少三馀雨的上半句是

一山如隔万重山出自《至法海寺》，一山如隔万重山的作者是：王洋。 一山如隔万重山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一山如隔万重山的释义是：一山如隔万重山，意指眼前的山如同隔了万重障碍，形容山势连绵，视野开阔，同时也比喻人与人之间的距离遥远或情感隔阂。 一山如隔万重山是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一山如隔万重山的拼音读音是：yī shān rú gé wàn zhòng shān。

天有阴晴地有艰出自《至法海寺》，天有阴晴地有艰的作者是：王洋。 天有阴晴地有艰是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天有阴晴地有艰的释义是：天有阴晴地有艰：意思是天空有晴朗和阴沉的时候，大地有平坦和崎岖的地方。比喻人生有顺境也有逆境。 天有阴晴地有艰是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天有阴晴地有艰的拼音读音是：tiān yǒu yīn qíng dì yǒu jiān。