王洋

帝念玉楼居出自《曾侍郎挽章》，帝念玉楼居的作者是：王洋。 帝念玉楼居是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 帝念玉楼居的释义是：帝念玉楼居：皇帝怀念他居住的玉楼。这里的“帝”指的是皇帝，“玉楼”通常指华丽的宫殿或高楼，象征着尊贵和荣耀。整句表达了皇帝对过去居住环境的怀念之情。 帝念玉楼居是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 帝念玉楼居的拼音读音是：dì niàn yù lóu jū。

人推金鼎望出自《曾侍郎挽章》，人推金鼎望的作者是：王洋。 人推金鼎望是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人推金鼎望的释义是：人推金鼎望：人们都推着金鼎来瞻望，形容众人景仰或追随。 人推金鼎望是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 人推金鼎望的拼音读音是：rén tuī jīn dǐng wàng。 人推金鼎望是《曾侍郎挽章》的第3句。 人推金鼎望的上半句是：名高嗣圣初。 人推金鼎望的下半句是

名高嗣圣初出自《曾侍郎挽章》，名高嗣圣初的作者是：王洋。 名高嗣圣初是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 名高嗣圣初的释义是：名高嗣圣初：名声很高，继承了圣人的美德。 名高嗣圣初是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 名高嗣圣初的拼音读音是：míng gāo sì shèng chū。 名高嗣圣初是《曾侍郎挽章》的第2句。 名高嗣圣初的上半句是：道盛当尧日。 名高嗣圣初的下半句是： 人推金鼎望。

道盛当尧日出自《曾侍郎挽章》，道盛当尧日的作者是：王洋。 道盛当尧日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道盛当尧日的释义是：道盛当尧日：指道德高尚如同在尧帝的时代。尧是传说中古代圣贤君主，以仁德著称，故“道盛当尧日”用来形容人的道德品质极高。 道盛当尧日是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 道盛当尧日的拼音读音是：dào shèng dāng yáo rì。 道盛当尧日是《曾侍郎挽章》的第1句。

洒向菊花天出自《王侍郎挽章》，洒向菊花天的作者是：王洋。 洒向菊花天是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洒向菊花天的释义是：洒向菊花天：洒向菊花盛开的季节，意味着对逝者的哀思在美好的秋季绽放，表达了一种深沉的怀念之情。 洒向菊花天是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 洒向菊花天的拼音读音是：sǎ xiàng jú huā tiān。 洒向菊花天是《王侍郎挽章》的第8句。 洒向菊花天的上半句是：

两行怀旧泪出自《王侍郎挽章》，两行怀旧泪的作者是：王洋。 两行怀旧泪是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 两行怀旧泪的释义是：两行怀旧泪：指诗人眼中流出的两行怀念故人的泪水。这里的“怀旧”表达了对逝去亲人的思念之情。 两行怀旧泪是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 两行怀旧泪的拼音读音是：liǎng xíng huái jiù lèi。 两行怀旧泪是《王侍郎挽章》的第7句。 两行怀旧泪的上半句是

金声丽藻编出自《王侍郎挽章》，金声丽藻编的作者是：王洋。 金声丽藻编是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 金声丽藻编的释义是：金声丽藻编：指美好的诗篇，其中“金声”比喻诗文的音韵悦耳，“丽藻”指华美的辞藻，“编”则指编纂或诗集。整句赞美了诗篇的华美与高雅。 金声丽藻编是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 金声丽藻编的拼音读音是：jīn shēng lì zǎo biān。

玉骨埋黄土出自《王侍郎挽章》，玉骨埋黄土的作者是：王洋。 玉骨埋黄土是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 玉骨埋黄土的释义是：玉骨埋黄土：比喻贤者或高尚的人死后，其高尚品质如同玉一般，最终埋没于黄土之中。 玉骨埋黄土是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 玉骨埋黄土的拼音读音是：yù gǔ mái huáng tǔ。 玉骨埋黄土是《王侍郎挽章》的第5句。 玉骨埋黄土的上半句是：拱木兆新阡。

拱木兆新阡出自《王侍郎挽章》，拱木兆新阡的作者是：王洋。 拱木兆新阡是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 拱木兆新阡的释义是：拱木兆新阡：指新坟茔地。拱木，指墓地的树木；新阡，指新近开辟的墓地。 拱木兆新阡是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 拱木兆新阡的拼音读音是：gǒng mù zhào xīn qiān。 拱木兆新阡是《王侍郎挽章》的第4句。 拱木兆新阡的上半句是： 前旌冲瘴雨。

前旌冲瘴雨出自《王侍郎挽章》，前旌冲瘴雨的作者是：王洋。 前旌冲瘴雨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前旌冲瘴雨的释义是：前旌冲瘴雨：旌旗在恶劣的瘴气雨中奋力前行。这里“前旌”指军队或队伍的前导旗帜，“瘴雨”指南方山林中特有的有毒瘴气弥漫的雨，含有恶劣环境之意。整句表达了队伍在困难环境中勇敢前行的情景。 前旌冲瘴雨是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 前旌冲瘴雨的拼音读音是：qián jīng